Bí Ẩn Về Tiền Kiếp Hậu Kiếp
Đoàn Văn Thông
---o0o---
Chương 6
Để Quên hay Nhớ Lại Kiếp Trước
Nếu Có Luân Hồi, Tại Sao Lại Không Nhớ Tiền Kiếp?
Đây là câu hỏi đã
được loài người đặt ra từ lâu khi vấn đề luân hồi được nêu ra. Nếu Luân
hồi là có thật thì cho đến nay, nguyên nhân nào đã khiến cho con người nhớ
lại hay quên đi cuộc đời trước đó của mình vẫn chưa hoàn toàn được giải
thích và chứng minh rõ ràng. Tuy nhiên không phải đó là nguyên nhân để phủ
nhận vấn đề luân hồi. Vấn đề luân hồi là một vấn đề sâu xa tế nhị. Từ ngàn
xưa, con người đã tìm cách lý giải vấn đề này. Trong nhân gian, không hiếm
những lời giải thích tại sao lại quên những gì về tiền kiếp. Nếu giả dụ
rằng có sự tái sinh thì nhớ lại kiếp trước sẽ gây được biết bao điều phiền
toái trở ngại. Một người sinh ra nếu nhớ lại tiền kiếp của họ, người ấy sẽ
tìm đến những gì liên quan đến bản thân họ ở quá khứ hơn là hiện tại. Thực
tế trên thế gian đã có khá nhiều trường hợp xảy ra. Vì hiện tại họ mới chỉ
sinh ra và rất mới lạ đối với những người mà họ nhận là cha, mẹ, anh em,
bà con... Một thí dụ dể hiểu là khi một đứa bé ra đời và đến tuổi biết suy
nghĩ, nếu đứa bé ấy nhớ lại tiền thân của mình là con của ông A, bà B thì
dĩ nhiên khi lớn tình mẫu tử, phụ tử sẽ sống dậy nơi đứa bé và dĩ nhiên nó
sẽ tìm đủ mọi cách để gặp lại cha mẹ cũ. Như vậy người mẹ hiện nay của đứa
bé sẽ ra sao? sẽ đau đớn khổ sở, buồn rầu biết chừng nào? thí dụ ấy giống
như tâm trạng của một cô gái ngày xưa về nhà chồng mà bao nhiêu kỷ niệm
đẹp với người yêu dấu đều bỏ lại đằng sau trong khi người mà mình sẽ gọi
là chồng thì lại là một người không quen biết do cha mẹ của tiền kiếp thì
hình ảnh ấy sẽ lôi cuốn vô cùng không những vì tình cảm rằng buộc mà còn
có thể là vì tò mò muốn biết sự thật về kiếp trước của mình ra sao.
Luật luân hồi quả
báo quy định rõ ràng con người sẽ phải chuyển sinh qua nhiều kiếp và những
gì họ phải trải qua như buồn đau khổ hận, tai nạn hoặc sung sướng hạnh
phúc, giàu sang, đều do từ kết quả họ tạo ra từ kiếp trước. Hiện tượng
luân hồi được xem như là một định luật. Tuy nhiên luật này dễ bị xáo trộn
khi con người biết được rõ ràng mỗi kiếp của mình. Những bậc Đại Sư, những
vị Cao tăng cũng chưa hẳn biết rõ tiền kiếp của mình. Những bậc Thiền giả
có huệ lực cao khi tập trung tư tưởng mới có thể nhớ lại kiếp trước và xem
đó như là những biến cố đã xảy ra trong những giòng đời trước đó của mình.
Chính Đức Phật Thích Ca khi đang trên đường tìm đạo, vẫn chưa biết được
tiền kiếp của mình, mãi đến khi chứng ngộ đạo pháp mới thấy được các kiếp.
Nhờ ngài đã đắc được Túc Mạng Minh và Thiên Nhãn Minh, nhờ đó mà ngài nhớ
lại được hàng ngàn tiền kiếp chuyển hóa trong trí như một cuộn phim quay
ngược dòng thời gian.
Như vậy, chỉ những
bậc siêu phàm mới có khả năng nhớ lại tiền kiếp, còn loài người hầu như
tất cả đều chìm đắm trong tăm tối mê mờ không thấy, không biết những gì đã
xảy ra ở những tiền kiếp của mình. Chỉ họa huần mới có những trường hợp dị
biết lạ lùng như có những đứa bé mới 4, 5 tuổi kể lại tiền kiếp mình hay
có người có khả năng khơi dậy những hình ảnh của kiếp trước nơi người
khác.
Trong dân gian Việt
Nam ta thường nghe kể lại chuyện những người chết đi sống lại kể các
chuyện thác vào Địa Ngục. Những linh hồn này trước khi đi qua chiếc cầu
khủng khiếp để đến chốn Diêm phù, họ đều được quỉ sứ cho ăn cháo. Cháo này
gọi là Cháo Lú. Công dụng chính của Cháo Lú là để linh hồn người chết quên
hết những gì về quá khứ của đời mình để dễ dàng cho việc đầu thai sau này,
vì nếu không thì những linh hồn ấy vẫn còn mang nặng những nhớ thương tiếc
nuối về cảnh cũ, người xưa, tình ruột thịt, máu mủ giữa cha mẹ, anh em, vợ
chồng, con cái khiến lúc tái sinh luân hồi, họ lại tìm đến những gì liên
hệ với tiền kiếp. Điều đó làm khó khăn trở ngại cho sự trả quả trong lần
đầu thai lại này và cả những lần chuyển sinh khác nữa.
Câu chuyện truyền
khẩu trong dân gian ấy nói lên phần nào sự quên đi tiền kiếp của mỗi người
khi họ đầu thai. Tuy nhiên, như đã nói từ trên, từ cổ đại cho đến nay vẫn
không hiếm những người có khả năng nhiều ít về sự nhớ lại những gì trong
quá khứ. Trên thế gian có nhiều người có trí nhớ siêu đẳng và cao hơn nữa,
có người có khả năng nhớ lại tiền kiếp như đã trình bày từ trước. Từ lâu,
các nhà nghiên cứu về hiện tượng tâm thần như Freud, Jerome Kegan, Emest
Havemann. William C.L.C. Macleod, Kripke.D.F.,Simons R.N... đều cho biết
rằng tiềm thức là cái thâm sâu vi diệu nhất thuộc về lãnh vực tinh thần ở
con người. Họ cố gắng nghiên cứu tìm hiểu những vùng sâu thẳm của tiềm
thức, vì kinh nghiệm cho thấy, qua giấc mơ nhiều người đã quay về thời kỳ
ấu thơ của mình rất rõ ràng tự nhiên như đang xem qua một cuốn album dán
ảnh của họ chụp vào những giai đoạn từ ấu thơ đến khôn lớn. Những hình ảnh
ấy vô cùng linh hoạt và rất chi tiết cả từ hình ảnh, màu sắc, cử chỉ, môi
trường, sự việc xảy ra. Như thế rõ ràng là ở trong bộ não đã có những vùng
giữ lại ký ức của mọi việc đã xảy ra từ lúc con người sinh ra. Theo nhà
nghiên cứu nổi danh về vấn đề này là Hidtoring Tan thì trí nhớ được giữ
lại trong những phân tử protein của tế bào não. Nếu có một năng lực nào
làm khởi động các phân tử ấy thì các ký ức sẽ được phục hồi rõ nét. Từ lâu
phương pháp thôi miên được áp dụng để làm khơi dậy những hình ảnh của quá
khứ ấn nhập trong những vùng sâu thẳm của bộ não. Nếu khả năng của thuật
thôi miên mạnh mẽ hơn nữa thì những hình ảnh của quá khứ xa xăm của một
đời người sẽ hiện ra rõ rệt trong trí nhớ người đó và xa hơn nữa là tiền
kiếp của người ấy. Nhiều thắc mắc về hình ảnh của tiền kiếp từ lâu đã được
đưa ra. Người ta tự hỏi rằng tại sao trong bộ não một người lạ lại có tích
chứa những hình ảnh của tiền kiếp trog khi người ấy sinh ra và lớn lên rồi
già chết, bộ não ấy của một đời người lại ghi nhận những dữ kiện xảy ra từ
những đời trước đó?
Trường hợp cần nhắc
rằng từ lâu, các nhà nghiên cứu về óc não đã quan tâm đến vấn đề là bộ não
con người là một thế giới lạ lùng mà sinh vật học mới lần bước vào một vài
đoạn đường của nó mà thôi. Ngày nay, các nhà khoa học nhận thấy rằng từ
lúc con người ra sinh ra cho đến khi họ qua đời, dù người ấy sống đến 100
tuổi đi nữa thì họ cũng chỉ tiêu thụ có một phần mười năng lực của bộ não.
Vậy còn chín phần kia vẫn chưa dùng tới là bởi nguyên nhân nào? Phải chăng
những phần kia còn tích chứa trong ký ức, hình ảnh, sự kiện của nhiều đời
nhiều kiếp khác nữa. Chỉ khi nào có được sự kích động, khêu gợi do nguyên
động lực nào đo mà làm phát sinh như sự thôi miên chẳng hạn thì những ký
ức ấy mới lột rõ. Đôi khi những hình ảnh, sự việc xảy ra trùng hợp với
những hình ảnh trong quá khứ xa xăm của tiền kiếp cũng khích động được.
Điều này giải thích
sâu xa hơn những trường hợp vì sao có người thầy cái bánh xe lại khiếp sợ
vì trước đó hay từ tiền kiếp họ đã bị một tai nạn khủng khiếp có liên hệ
tới bánh xe như bị tra tấn bằng bánh xe, bị bánh xe cán qua người. Nhiều
người đôi khi khủng hoảng sợ trước một vài, thứ như sợi dây, nhánh cây,
con mèo, hoặc có khi sợ nước, sợ màu đen, sợ tiếng còi... là những thứ xét
ra không có gì phải đáng hoảng sợ. Nhưng theo khoa tâm lý học thì sự hoảng
sợ ấy đều có nguyên nhân vì có thể trước đó những thứ ấy đã là nguyên nhân
gây nên những sự việc hệ trọng, đôi khi nguy hiểm tạo đe dọa trong quá khứ
và hình ảnh ấy ăn sâu trong tiềm thức cho đến khi được khơi dậy lại từ
những sự vật, hiện tượng liên quan.
Theo ông Edgar Cayce
(người có khả năng khơi dậy những hình ảnh trong tiền kiếp của người khác)
thì mỗi người đều tích trữ trong bộ não mình những ký úc tiềm tàng từ tiền
kiếp. Qua nhiều kiếp, mỗi người đã trải qau những giai đoạn phức tạp khác
nhau và đôi khi những hình ảnh trong ký ức ấy được hiện ra trở lại qua
nhiều tác nhân như giấc mộng khi đang ngủ hay những hình ảnh khi đang thức
hay mạnh mẽ hơn và rõ ràng hơn khi được kích động qua giấc ngủ thôi miên.
Tiến sĩ Igo Xamolvich Lixevich (Nga Xô), nhà nghiên cứu về triết học Đông
phương đã ghi nhân rằng:
"Không riêng gì ở
các nước Đông Phương huyền bí mà ngay ở các nước Âu Châu và Mỹ Châu, đâu
đâu cũng có những trường hợp lạ kỳ mà cho đến nay giới khoa học vẫn chưa
giải thích được".
Nhiêu người, nhất là
con trẻ đã kể lại quãng đời về tiền kiếp của họ.
Các nhà khoa học
hiện nay chỉ mới dựa vào các gen di truyền ở các nhiễm sắc thể trong tế
bào và gọi từ trí nhớ gen hoặc giải thích qua hiện tượng tiềm thức là
những gì mà ý thức con người không kiểm soát nổi hoặc qua những hình ảnh
hay câu chuyện ngẫu nhiên nào đó để rồi tích tụ lại trong tiềm thức và khi
gặp điều kiện hay bất chợt phát sinh vì ột tác đông của một sự thúc đẩy
nào đó về tâm lý. Riêng đối với các nhà nghiên cứu siêu linh thì có một lý
luận cho rằng: cái gọi là hồn của một chết nào đó đã nhập vào một người
hác và nếu bị hồn khác xâm nhập lại yếu về năng lực tinh thần lẫn thể xác
thì khi đó sẽ bị hồn mới nhập khống chế về điều trước tiên là kích động
việc nhớ lại cuộc đời của người khác. Thật sự cho đến nay, vấn đề vẫn chưa
được sự giải thích rõ ràng.
Vai Trò Của Thôi Miên Trong Vấn Đề Nhớ Lại Tiền Kiếp
Như miên được hiểu
là những tác động để đưa một người nào đi vào giấc ngủ nhưng giấc ngủ này
có vẻ khác thường vì người ngủ ấy không ở vào trạng thái ngủ của giấc ngủ
tự nhiên bình thường mà thể hiện ở trạng thái vô cùng đặc biệt như đang đi
vào cõi thế giới xa lạ nào đó, hoặc thấy những sự việc của quá khứ hay
tương lai. Tuy ngủ nhưng người ấy vẫn thấy và vẫn nghe tất cả những gì
diễn biến trong giấc ngủ. Thôi miên vì thế được nhiều người hiểu như là
một trạng thái xuất hồn và người đi vào giấc ngủ thôi miên đôi khi thấy
được những sự việc ngoài tầm mắt của họ.
Có người tự mình có
thể làm cho mình tự đi vào giấc ngủ thôi miên. Tuy nhiên trường hợp ấy rất
hiếm như trường hợp ông Edgar Cayce, người có khả năng lạ lùng về lãnh vực
này. Còn phần lớn đều phải tập luyện kiên trì và phải có cái thiên tư,
năng khiếu hay "điện lực" nào đó. Cũng có người, mà phần lớn đều phải được
những người có khả năng như đã nói ở trên đưa mình vào giấc ngủ thôi miên.
Người nổi danh về lãnh vực thôi miên là nhà nghiên cứu De Puységur (năm
1784). Nhưng khoa thôi miên đã thật sự phát triển, được lưu ý và công nhận
là một sức mạnh của tinh thần torng khoa tâm lý học, thôi miên đã đi hẳn
vào ngành y khoa và là một lợi khí vô cùng quan trọng trong phép tìm bệnh,
chữa bệnh.
Từ xưa, các nhà y
học, đã lưu tâm đến hiện tượng thôi miên, một hiện tượng liên quan đến tâm
sinh lý, một hiện tượng cao siêu trong lãnh vực tinh thần. Đó là một năng
lượng tinh thần có sức mạnh lạ kỳ trong phép trị liệu những bệnh thuộc
lãnh vực tinh thần. Từ bác sĩ Petétin (1808) đến bác sĩ Braid đều chú
trọng đến khoa thôi miên. Trước đó khoảng 300 năm, khoa thôi miên cũng đã
được dùng để truy tầm nguyên nhân của tật bệnh. Về sau, bác sĩ Berheim đã
chứng minh rõ ràng về khả năng của phương thức chữa bệnh và tìm bệnh nhờ
thôi miên. Nhà vật lý học nổi tiếng Pháp là Patrick Drouot đã áp dụng
phương thức thôi miên để trị bệnh và truy tìm bệnh.
Từ lâu, các nhà
nghiên cứu về thôi miên cho thấy rằng khoa thôi miên có khả năng khơi dậy
những gì thuộc về ký ức tiềm ẩn về những quá khứ xa xăm mà trí nhớ của con
người bình thường không thể nhớ lại được. Ngày xưa, các nhà y học và tâm
lý học ứng dụng sự kiện này vào việc chữa bệnh tâm thần. Họ truy nguyên do
đâu làm phát sinh sự điên loạn, lo sợ, sầu bi, uẩn khúc, rối loạn tâm trí
ở con người. Dần dần, các nhà nghiên cứu đã khám phá ra được một điều mới
mẻ kỳ lạ khác là đôi khi trong giấc ngủ thôi miên, con người còn có khả
năng kể lại những hình ảnh lúc còn bé mà trước cả thời gian đó. Như vậy ý
nghĩa sâu xa hơn nữa chính là tiền kiếp của người đó. Nữ bác sĩ Hoa Kỳ nổi
danh chữa bệnh bằng phương pháp thôi miên để khơi dậy tiền kiếp là bà
Edith Fiore. Bà Helen Wambach là nữ tiến sĩ, chuyên nghiên cứu về vấn đề
luân hồi tái sinh cũng đã áp dụng phương pháp thôi miên để đưa người bệnh
nhớ lại tiền kiếp.
Bác sĩ Alexander
Cannon là một nhà nghiên cứu về bệnh lý liên hệ tới hiện tượng tâm lý đã
khẳng định rằng: trước đây ông còn nghi ngờ về vấn đề liên quan đến hiện
tượng tái sinh và nhất là những gì đã xảy ra trong quá khứ xa xăm của kiếp
người đó nhưng về sau, qua hàng nghìn trường hợp được nghiên cứu cẩn thận
ông không còn thấy mối nghi ngờ nào nữa về tác dụng của khoa thôi miên
trong vấn đề khơi dậy tiềm năng của trí nhớ về những hình ảnh của tiền
kiếp.
Các nhà nghiên cứu
thôi miên cho biết não bộ con người được xem như là một máy phát điện hay
một bình ắc quy. Đồng thời cũng là một bộ máy thu luồng sóng điện. Khi
muốn đạt kết quả của thuật thôi miên, cần tập trung ở vùng trung tâm của
sự tập trung tư tưởng hay chú ý. Người Ấn Độ từ xưa đã biết rõ điểm tập
trung này. Điểm này được đánh dấu rõ ràng giữa 2 chân mày, thường người Ấn
hay tạo một chấm đỏ ở trán nằm ngay ở điểm tập trung này.
Hiện việc áp dụng
khoa thôi miên trong vấn đề khơi dậy quá khứ đã và đang được phát triển
khắp nơi trên thế giới. Các cơ sở nghiên cứu, tìm hiểu và trị liệu các
loại bệnh thuộc nan y đang được mở ra ở nhiều nơi do các nhà nghiên cứu về
thôi miên kết hợp với các nhà tâm lý học và y, bác sĩ. Cũng từ đó, các nhà
nghiên cứu về hiện tượng tâm linh đã bắt đầu vững tin vào những gì mà từ
lâu họ đang lần bước tìm hiểu: đó là hiện tượng nhớ lại tiền kiếp của mỗi
người.
Tuổi Tác
Và Khả Năng Nhớ Lại Tiền Kiếp
Như vậy, những gì
gọi... là tiềm thức, là hình ảnh và trí nhớ trong tiền kiếp là điều không
thể chối cãi. Từ đó vấn đề mỗi con người không thể nhớ lại tiền kiếp mình
cũng được các nhà nghiên cứu về hiện tượng luân hồi giải thích như sau:
Ngay trong mỗi con
người của chúng ta đôi khi cũng thường bị quên trong cả những việc vừa làm
chớ không riêng gì những điều đã xảy ra từ tấm bé, có người tự hào mình
nhớ hết những gì xảy ra hồi còn bé nhưng thật sự chỉ nhớ những hình ảnh và
sự việc đại cương mà thôi chớ không thể nào nhớ chi tiết từng ngày từng
giờ từng tháng từng năm cùng với mọi sự việc xảy ra. Theo các nhà não sinh
học thì sự quên là điều rất cần thiết vì bộ não cũng cần được nghỉ ngơi.
Não là một thư viện khổng lồ lưu trữ biết bao nhiêu sách vở và tài liệu
của ký ức con người, mỗi giây, mỗi phút mỗi ngày, mỗi giờ đều có những
hình ảnh, sự kiện khác được thu nhận, những gì trước đó phải được cho vào
sâu trong tiềm thức sẽ là ký ức để dành chỗ cho những sự kiện khác đến. Vì
thế sự quên đi là điều hiển nhiên. Chỉ khi nào cần đến hoặc được khơi dậy
thì chúng mới hiện ra, vậy sự quên không có nghĩa là mất hẳn và sự quên
nên được hiểu như một cuốn sách đang để vào sâu trong một ngăn nào đó của
hộc tủ thư viện mà thôi. Từ lập luận đó ta mới thấy được tại sao con người
không nhớ lại được tiền kiếp của mình, nhất là những hình ảnh, sự kiện lại
xảy ra ở một thời gian quá xa.
Tuy nhiên, theo các
nhà nghiên cứu về trí nhớ thì khả năng nhớ lại của con người về những gì
đã xảy ra thường thay đổi theo tuổi tác, thông thường người ta cứ tưởng
rằng người già có trí nhớ phi thường. Thật ra, theo Jidith Randal và
Steven Ferris, David Krech... thì người già thường nhớ rất lâu về tình cảm
trong đời, nhất là tài năng của họ. Nguyên nhân chính là do sự nuối tiếc,
luyến lưu. Nhưng thật sự trí nhớ ấy chỉ là tổng quát, đại cương chớ không
sâu sắc. Cũng theo các nhà nghiên cứu này thì vào khoảng tuổi từ 50 đến
60, con người thường dễ quên và khó có được trí nhớ tốt lành. Đôi khi họ
còn dễ quên ngay cả những việc mới xảy ra trong một thời gian ngắn thôi. Y
học gọi đó là sự suy thoái về trí nhớ liên hệ tới tuổi (Age Associated
Memory Impairment (AAMI).
Ngược lại đối với
người tuổi trẻ, nhất là con trẻ, bộ óc lại có khả năng phát triển về trí
nhớ rất mạnh. Điều này phù hợp với việc nghiên cứu và khám phá của giáo sư
tiến sĩ Ian Stevenson khi ông tìm hiểu về vấn đề Luân Hồi Tái Sinh qua con
trẻ. Nhà khoa học này đã nghiên cứu qua hàng ngàn trường hợp về hiện tượng
con người nhớ lại tiền kiếp của mình cũng như các nhà nghiên cứu John Van
Auken, Shelley, Violet, Cerminara, Gina, Sparrow, Lynn... đã lưu tâm. Theo
tiến sĩ Stevenson thì con trẻ có khả năng nhớ lại tiền kiếp của chúng rất
lớn, bộ óc chúng có ưu điểm và trong thời kỳ thanh xuân tươi trẻ ấy có thể
tự động tạo nên những hình ảnh kéo về từ quá khứ xa xăm (ở đây phải là
tiền kiếp vì đối với trẻ con, 4, 5 tuổi quả thật chưa có quá khứ nếu xét
theo đời hiện đại của nó) nhất là khi chúng gặp được những hình ảnh, sự
kiện liên quan nào đó. Qua các tài liệu thu thập được từ năm 1960 trở về
sau, tiến sĩ Stevenson đã có được một số lớn sự kiện lạ lùng phát sinh từ
con trẻ khi chúng tự nhiên kể lại hay bộc lộ những gì liên quan đến tiền
kiếp của chúng. Những trẻ con này thường chỉ ở khoảng 4, 5 tuổi mà thôi. Ở
lứa tuổi mà khi xét đến cử chỉ, lời nói, sự nhận thức hay khả năng thì quả
là không thể có được. Nhiều trường hợp lạ lùng nhưng có thật đã xảy ra qua
các tài liệu mà tiến sĩ Stevenson đã thu thập được như em bé Duminda 6
tuổi ở làng Kandy (Sri Lanka), bé Thusitha, bé Tatu, hay bé người Thổ Nhĩ
Kỳ... những em bé này đã kể lại tiền kiếp của mình ra sao, cha mẹ mình là
ai, đã qua đời vì nguyên nhân nào... và kỳ dị hơn nữa là những em bé này
đã cho thấy những bằng cớ chính xác rõ ràng về những gì mà chúng đã kể
đến.
Trong vòng mấy mươi
năm qua, vấn đề con trẻ nhớ lại những gì gọi là tiền kiếp đã được xem như
là vấn đề có cơ sở khoa học chớ không còn là chuyện mê tín huyền hoặc nữa.
Tuy nhiên có lẽ vấn đề khó giải thích và khó chứng minh nên từ xưa chưa có
nhiều người, nhất là giới khoa học đứng ra nghiên cứu và cổ xướng rộng
rãi. Mãi về sau mới có một số nhân vật nổi danh như bác sĩ Melvin More, nữ
giáo sư Diane Komp và đáng lưu ý hơn cả là giáo sư, bác sĩ Ian Stevenson
thuộc đại học Virginia (Hoa Kỳ), là người đã bỏ ra một thời gian dài để
nghiên cứu về các trường hợp thuộc hiện tượng luân hồi tái sinh
(Reicarnation) từ các con trẻ. Giáo sư tiến sĩ Ian Stevenson còn là nhà
tâm sinh lý nổi tiếng ở đại học Charlottes Ville. Ôâng đã nghiên cứu
10.623 trường hợp có liên đến hiện tượng luân hồi, tái sinh trong đó có
khoảng 40 trường hợp đầu thai xảy ra tại nước Pháp và một số rất lớn
trường hợp đầu thai xuất hiện ở Ấn Độ. Ngoài những trường hợp xác nhận
hiện tượng tự nhiên ngoại thể, ông còn kiểm tra qua các cuộc giải phẫu và
mổ tử thi tại bệnh viện và nhờ đó mà có thể xác nghiệm được nhiều trường
hợp lạ lùng về tiền kiếp như đương sự có dấu vết bẩm sinh trên cơ thể
tương ứng với những gì đã xảy ra trong kiếp trước.
Có hơn 2500 trẻ con
nhớ lại những gì của thời quá vãng, cái thời mà với lứa tuổi hiện tại của
chúng (có trẻ chỉ mới 4, 5 tuổi) người ta không thể cho là ở trước đó một
vài năm mà rất xa, có nghĩa rằng phải dùng tới chữ Kiếp Trước của chúng.
Hơn nữa những gì mà các em bé này nhớ, kể lại, mô tả lại hoàn toàn không
ăn nhập gì với hoàn cảnh và thời gian mà chúng đang sống ở hiện tại. Theo
bác sĩ Stevenson thì các em này thường mở đầu bằng hai chữ "lúc đó" "hồi
đó". Điều đặc biệt là bác sĩ Stevenson đã luôn luôn để ý cân nhắc, gạt bỏ
những gì có tính cách không đứng đắn với sự mô tả hoặc có sự liên hệ chỉ
bảo của người lớn (có thể giúp cho con trẻ phát biểu những điều mà trí óc
chúng không thể nào đã có sẵn, đã được khắc ghi). Ngoài ra, bác sĩ
Stevenson còn lưu ý một sự kiện quan trọng khác, đó là dấu vết bẩm sinh
trên cơ thể của các cháu bé (birthmarks) hoặc ngay cả những trường hợp
quái thai (birth defets). Khi những cháu bé này nhớ lại tiền kiếp của
chúng thì thường thường có sự liên hệ lạ lùng giữa sự kiện với dấu vết bẩm
sinh hay dị tật mà chúng đã mang trên cơ thể.
Trẻ Con Và
Vấn Đề Nhớ Lại Tiền Kiếp
Khi trả lời câu hỏi
của giới báo chí về vấn đề tại sao lại tập trung nghiên cứu về vấn đề từ
trẻ con hơn người lớn thì bác sĩ Stevenson cho biết như sau:
"Dĩ nhiên đây là
điều ghi nhiều nghi vấn và còn dễ bị ngộ nhận vì phần đông mọi người đều
cho rằng trẻ con không biết gì, nếu chúng phát biểu một điều gì đó thì có
thể là do chúng đã học được, nghe được và đã nói theo như một con vẹt tập
nói (do người lớn đã tập để chỉ vẽ cho nó) Nên những lời nói của con trẻ,
nhất là các nhận định của chúng (các trẻ 4, 5 tuổi...) thường chẳng có giá
trị nào... Tuy nhiên dưới mắt các nhà khoa học và nhất là các nhà sinh vật
học thì vấn đề lại khác. Sở dĩ họ lưu tâm đến việc nghiên cứu con trẻ về
vấn đề nhớ lại quá khứ hay tiền kiếp là do các lý do sau đây:
1) Trí óc con trẻ
giống như một tờ giấy trắng, chưa có một ký ức, kỷ niệm ghi vào hơn nữa
chúng cũng chưa đủ trình độ để có thể hiểu rõ về lý thuyết luân hồi, đầu
thai của một tôn giáo nào... Vì thế những gì phát biểu, mô tả, trình bày
từ con trẻ, đặc biệt với những vấn đề làm ta suy nghĩ ngạc nhiên và đặt
nghi vấn đều là những vấn đề đáng quan tâm. Dĩ nhiên phải loại bỏ trường
hợp con trẻ học nói hay được người lớn chỉ vẽ để nói lên những vấn đề
người lớn (và giả sự rằng sự kiện này có thì chúng ta cũng dễ dàng nhận ra
ngay). Vì thế khi con trẻ nói lên những điều, kể lại những chuyện về quá
khứ mà chúng tự cho rằng mình đã trải qua thì rõ ràng có cái gì đó đáng để
ta lưu tâm tìm hiểu vì với lứa tuổi của chúng không thể nào có được những
hình ảnh, những kinh nghiệm cũng như những từ ngữ như chúng đã kể lại. Chỉ
ngoại trừ chúng ta đã có một ký ức từ quá khứ xa xăm, hay từ tiền kiếp.
2) Con trẻ thật sự
không có gian dối, sự gian dối được thu thập dần khi chúng lớn lên. Nếu
chúng ta có điều gian dối thì khó mà không bị người lớn phát giác. Cũng
vậy, nếu những gì con trẻ kể lại về cái gọi là tiền kiếp hay những gì
chúng thấy ở một thế giới nào khác mà gian dối, bịa đặt thì thế nào cũng
bị lộ.
3) Trình bày vấn đề,
cốt lõi của vấn đề bao giờ cũng giống nhau dù trình bày nhiều lần vì thế
các nhà nghiên cứu còn kiểm tra sự chính xác trong câu chuyện của con trẻ
bằng cách yêu cầu chúng phát họa lại những gì chúng đã thấy để xem có sự
sai lệch nào không. Xự kiện này giúp xác nhận lời trình bày của con trẻ là
có cơ sở đúng đắn đáng quan tâm. (Như trường hợp bé Jemi lúc 11 tuổi đã vẽ
lại những hình ảnh mà em đã thấy khi em bước vào ngưỡng cữa của sự chết
nhưng chưa tiến hẳn vào tận cùng của thế giới khác. Tại đây em đã thấy một
số hình ảnh lạ lùng như thấy những người mà trên đầu tỏa ánh hào quang,
nhưng bước đi nhẹ nhàng lung linh và đặc biệt em còn thấy một số người
đang nằm trong những cái hộp giống hộp bằng gương. Khi bác sĩ hỏi em có
biết vì sao những người ấy nằm trong các hộp kính thì cho em biết: "đó là
những người đang chờ đến lượt tái sinh". Các hình mô tả lại những gì mà em
đã thấy cho bác sĩ Melvin More xem đã được đăng tải lại rõ ràng trong
nguyệt san Life số 3, volume 15, tháng 3 năm 1992.
4.) Phần lớn các sự
kiện mà con trẻ đã kể về tiền kiếp của mình thường rất phù hợp với những
gì mà chúng đã đề cập đến và sự kiện được mô tả rất trung thực và tự
nhiên.
5. Qua các sự kiện
thu thập được từ các nhà nghiên cứu về vấn đề kinh nghiệm gần gũi hay trải
qua về cái chết (near death experience NDE) hay sự luân hồi, tái sanh
(reincarnation) thì ở trẻ con sự kiện này thường xảy ra nhiều hơn người
lớn.
Theo bác sĩ
Stevenson thì nghiên cứu ở con trẻ có được lợi điểm hơn người lớn vì chúng
có nhiều dữ kiện còn tồn tại trong lúc đang sống và thường dễ tìm kiếm,
kiểm tra được những sự việc hay gia đình nào đó có liên hệ với vấn đề.
Thường thì trong các báo cáo hoặc khi tiếp xúc với gia đình có hiện tượng
nhớ lại tiền kiếp mà cháu bé là vai chính, bác sĩ Stevenson ghi nhận rằng:
"Mẹ không phải là mẹ của con. Con muốn đến nhà mẹ ruột của con..." Và sau
sự kinh ngạc của vấn đề cứ tiếp diễn mãi để rồi gia đình người mẹ có đứa
con thường phát biểu câu khó hiểu ấy phải tìm cho ra sự thật và sự thật là
rất phù hợp với những gì mà cháu bé đã mô tả. Có lần bác sĩ Stevenson nghe
một người đàn bà kể chuyện về người con của bà ta mới lên 5 tuổi. Một hôm
bà chuẩn bị đi chợ (chợ đi rất xa) thì cháu bé nói một cách tự nhiên: "Ồ!
Mẹ phải lấy xe đi chớ! Con có xe mà. Mẹ không cần phải đi bộ tới chợ xa
xôi. Chỗ con ở có xe, tài xế sẽ chở mẹ tới chợ..."
Cũng theo bác sĩ
Stevenson thì đôi khi những con trẻ này lại có những thái độ, cử chỉ, lời
nói hay sự lo lắng rất đặc biệt, sự kiện này có liên quan đến người đã
được nhắc đến ở quá khứ hay tiền kiếp. Người ấy không ai khác hơn là cháu
bé hiện tại. Nếu người ấy đã chết vì tai nạn sông nước hay những gì liên
quan tới nước cháu bé này sẽ rất sợ nước. Nếu người đó bị bắn chết thì
cháu bé rất sợ tiếng súng nổ hay trông thấy súng là hoảng sợ. Nếu người đó
trước đây chết vì bị rắn cắn thì hiện tại cháu bé lại sợ rắn vì bị ám ảnh
về những gì đầy ghê sợ từ tiền kiếp do rắn gây ra. Đôi khi đứa bé lại rất
ham thích một loại thức ăn đặc biệt nào đó, hoặc màu sắc nào đó hay loại
quần áo nào đó. Một trường hợp điển hình đã xảy ra tại Miến Điện. Một em
bé đã kể lại tiền kiếp của mình. Lúc đó em là một quân nhân Nhật Bản và đã
bị giết trong thế chiến thứ hai. Điều kỳ lạ là em rất thích uống trà đậm
và thức ăn thường ngày của người Nhật, mặc dầu lúc này em là người Miến
Điện, mà người Miến lại thích uống trà loãng. Theo sự nghiên cứu và phân
tích tỉ mỉ của bác sĩ Stevenson thì có nhiều bé gái nhớ lại tiền kiếp của
mình là trai và cũng có trường hợp có nhiều bé trai nhớ lại tiền kiếp của
mình là gái và cũng từ đó chúng thích ăn mặc cũng như có cử chỉ dáng điệu
phù hợp với phái tính trước đó. Nhiều người đã hỏi bác sĩ Stevenson rằng:
trường hợp những người thuộc về Homo Sexuality (thuộc tính dục đồng giới
tính, đồng tính luyến ái) có phải là do từ bản thân tiền kiếp có giới tính
khác biệt hay không thì bác sĩ Stevenson đã trả lời rằng "Tôi nghĩ điều đó
có thể có và cũng có một số biệt lệ, như vấn đề khác biệt nhau về phương
diện sinh vật học..."
Trở lại vấn đề con
trẻ có khả năng nhớ lại tiền kiếp thì bác sĩ Stevenson đã nêu ra trường
hợp các trẻ con khi có khả năng ấy, thường hay mô tả rõ ràng chi tiết về
cái chết của chính mình ở kiếp trước, sự kiện này thường xảy ra nhiều và
có từ 60 đến 70 phần trăm trường hợp như vậy. Đặc biệt nếu cái chết xảy ra
quá khủng khiếp hay do tự sát thì lại càng dễ đem lại sự hồi tưởng về cái
chết và cách chết ở kiếp sau nơi đứa trẻ hơn. Khi đứa trẻ tái sinh thì lần
này những ký ức khổ đau rùng rợn ấy sẽ làm nhớ lại và thôi thúc chúng tìm
đến cội nguồn của kiếp trước và dường như muốn thấy lại những gì mà chúng
đã làm hay đã trải qua.
Nhà siêu tâm lý
Banglopp đã đặt câu hỏi rằng: Phải chăng những người bị chết bất đắc kỳ tử
lại thường nhớ rõ về thời gian và những gì đã xảy ra cho họ ở kiếp trước
trong khi họ đã bước hẳn vào cuộc đời mới khác ở một con người khác. Phải
chăng qua cái chết bất ngờ của tiền kiếp, vì chết không theo đúng quy luật
của tự nhiên (sinh, lão, bệnh, tử) nên đã khiến linh hồn thoát khỏi thể
xác một cách bất ngờ và chính sau cái chết bất ngờ ấy, đã khiến cho về sau
khi hồn nhập vào thân xác mới khác vẫn còn giữ được sự liên quan mật thiết
với những gì của thời quá vãng...
Trường Đại học Delhi
ở Ấn Độ đã hợp tác với Đại học Virginia của Hoa Kỳ trong vấn đề nghiên cứu
những sự kiện đặc biệt về con người. Một thống kê mới nhất cho thấy các
trẻ nhỏ thường có khả năng phát lộ về các hiện tượng siêu tâm lý và phần
lớn các trẻ này thường cho thấy được phần nào "quá khứ xa xăm của chúng".
Quá khứ đây được hiểu như đã xảy ra trước khi đứa bé chào đời hay nói khác
hơn là tiền kiếp. Các nhà nghiên cứu cho rằng, do sự tình cờ, con người có
thể biết được những điều lạ lùng hé lộ qua câu chuyện của các trẻ nhỏ về
những gì đã xảy ra trước lúc đứa bé ấy sinh ra. Thường thì các trẻ nhỏ có
số tuổi từ 3 đến 7 là hay nhạy cảm và có khả năng "nhớ lại". Càng lớn lên,
thì khả năng "nhớ lại" những gì đã xảy ra ở thế hệ trước sẽ không rõ ràng
hay không còn.
Theo thống kê thì có
đến 82% tổng số trường hợp là các đứa trẻ nói trên khi kể lại "quá khứ" đã
nhớ lại được tên tuổi mình lúc đó. Đại Đức Ấn Độ K. Sri Dhammananda đã ghi
lại trong bộ sưu tập của mình về vấn đề Tái sinh chuyện một em bé 7 tuổi
có tài chữa bệnh và chế thuốc rất hay. Khi được hỏi bé trả lời một cách
rất tự nhiên: "Trước đây, tôi không phải như bây giờ, lúc ấy tôi là một
thầy thuốc danh hiệu là Jules Alpherese và tôi đã chữa bệnh, điều chế
thuốc giúp rất nhiều người. Giờ đây, dù ở thân xác khác, tôi vẫn tiếp tục
làm được điều mình mong ước.
Những Người Đi Vào
Quá Khứ.
Vấn đề khả năng nhớ
lại tiền kiếp càng ngày càng được các nhà khoa học quan tâm nghiên cứu và
hy vọng trong tương lai chắc chắn con người sẽ còn thu thập được thêm
nhiều sự kiện mới lạ hữu ích khác và từ đó mà mối nghi ngờ hoang man về
những gì gọi là tiền kiếp, về tái sinh về luân hồi sẽ không còn là một vấn
đề phải bàn cãi nữa.
Điều cần lưu ý thêm
là song song với hiện tượng nhớ về tiền kiếp xa xăm, hiện nay các nhà
nghiên cứu còn quan tâm hơn nữa về một số hiện tượng khác tương tự đó là
hiện tượng thấy trước những sự việc trong quá khứ và cả trong tương lai
nữa.
Mùa hè năm 1901 có
hai người phụ nữ tên là Eleanor Jourdain và Anne Moberly đi thăm các lâu
đài nổi tiếng của Pháp. Nơi họ say mê nhất qua sách vở báo chí và nhất là
qua tài liệu lịch sử là Điện Versailles. Ngôi biệt điện nguy nga vĩ đại
nổi danh thế giới qua các triều đại vua chúa vàng son của nước Pháp được
xây dựng bởi vua Louis thứ XIII và sau đó được các vua Louis kế tiếp phát
triển thêm. Ngay bước xây cất đầu tiên, ngôi biệt điện này đã tiêu phí hết
100 triệu đô la chớ không phải tính theo tiền phật lăng. Hàng năm du khách
đến thăm điện Versaille rất đông nhưng hai phụ nữ này chỉ thích tự mình đi
thăm không qua một tổ chức hay một phái đoàn du lịch nào. Họ không muốn bị
lệ thuộc vào nhiều hoàn cảnh và thời gian đi lại vì họ rất thích nghiên
cứu lịch sử. Với một cuốn chỉ nam du lịch Pháp bỏ túi, hai người đàn bà
này đã lần mò để đến những nơi mà họ thích tìm hiểu.
Đầu tiên, cả hai lên
ô tô và khi ô tô tới bến đáng lý họ đã đến nơi nếu họ quẹo tay mặt nhưng
họ lại xuống xe và đi tiếp một đoạn đường khá xa. Sau đó họ thấy một con
đường nhỏ, một con đường vắng tanh, đó là con đường đất dẫn vào một đám
cây xanh ngắt. Sẵm óc tò mò và thích du lịch thám hiểm, hai người đàn bà
với túi xách trên tay đi lần theo con đường. Không gian êm lắng lạ thường,
xa xa là khu rừng thông ngút ngàn. Họ phân vân và có cảm giác mình bị lạc
đường. Nhưng họ thấy có nhiều ngôi nhà nông dân đằng xa rồi thấy bên đường
cái cào sắt và cái xẻng đặt gần chiếc xe cút kít. Họ gặt nhiều người trên
đường lúc đầu là hai người đàn ông mặc áo choàng màu xám xanh, rồi nơi
thềm một túp lều, cô Jourdain thấy một người đàn bà lớn tuổi đang đứng với
một cô gái trẻ. Sau vài phút, họ lại gặp một người đàn ông cũng mặc áo
choàng và đầu đội mũ rộng vành. Người đàn ông này có gương mặt lầm lì, xam
xám và điểm những chấm rỗ hoa. Bà Anne Moberly định hỏi thăm đường nhưng
thấy dáng dấp vẻ nghiêm khắc của người đàn ông này nên không hỏi nữa thì
vừa lúc đó có một người đàn ông từ xa chạy lại đứng trước mặt họ và có vẽ
sốt sắng:
- Tôi có thể dẫn các
bà đi nếu các bà cho phép!?
Bà Anne và cô
Jourdain cảm thấy vui vui và họ cảm ơn người đàn ông đã ngỏ ý muốn dẫn
đường cho họ. Họ qua một cây cầu nhỏ bắt ngang qua một con suối mà tiếng
nước suối đổ sao nghe xa xăm nhẹ nhàng như xem qua màn ảnh chỉ có hình mà
không có tiếng động. Người đàn ông dẫn họ qua cầu rồi từ biệt. Trước mặt
hai người là một khoảng yên tĩnh khác. Một người đàn bà đang trầm ngâm
ngắm những bức tranh mà bà đang vẽ. Họ gặp hai người đàn ông đi tới, yên
lặng và nhẹ nhàng như hòa vào cái tĩnh mịch của vùng đất mà họ đang đi
qua. Đâu đâu cũng muốn nhuốm vẽ thâm trầm, lặng lẽ. Khi vừa đến một căn
nhà gần cuối đường họ mới nghe thấy quang cảnh ồn ào vui vẻ phát ra, họ
nhìn vào và biết đó là một cuộc đám cưới linh đình. Một người đàn ông bước
ra đưa cao ly rượu chào đón họ...
Hai phụ nữ cảm thấy
mỏi chân và họ ngồi lên một tảng đá lớn bên hàng cây râm mát để nghỉ mệt,
Gần chiều họ quay trở về. Điều kỳ dị là con đường họ đi qua còn đó nhưng
tất cả những gì họ thấy đều như tan biến cả, không còn ngôi nhà ồn ào náo
nhiệt, không còn người đi lại, chẳng thấy túp lều ở đâu và cả xe cút kít
và cào xẻng... Hai người phụ nữ trở về Ba Lê (Paris) mỗi người đều mang
tâm trạng hoang mang kỳ lạ về những gì mình đã thấy. Họ thì thào hỏi nhau
như sợ nói to ra sẽ động tới những gì linh thiêng huyền diệu nhất. Họ xem
các tập ghi chép của nhau và xác nhận rằng mọi người đều thấy rõ ràng
những hình ảnh xảy ra trước mắt mình không có gì sai lệch.
Điều kỳ dị là họ nhớ
lại những căn nhà xưa, những túp lều và cách trang phục của những người mà
họ gặp. Xem lại bản đồ và sách chỉ dẫn, họ thấy không thể có vùng đất nào
như họ đã đi qua có trong tài liệu cả. Hơn nữa những gì họ thấy không thể
nào có được vào thời đại họ đang sống nhất là những kiểi mũ, nón áo quần
mà họ đã thấy ở những người mà họ đã gặp. Tài liệu lịch sử cho biết những
gì mà họ đã thấy chỉ có ở thời đại cách xa thời đại họ đến gần 200 năm.
Khi đọc kỹ lại nhật
ký của nhau, hai phụ nữ thấy có một điều lạ là trong khi bà Anne Moberly
thấy người phụ nữ ngồi vẽ tranh bên kia cầu thì cô Jourdain lại không
thấy. Còn khi Jourdain thấy người đàn bà lớn tuổi và cô gái ở túp lều thì
bà Anne Moberly lại không thấy. Nơi mà hai phụ nữ trước đó quyết định
viếng thăm là khu nghỉ mát nổi tiếng Petit Triamom, đó là khu nghỉ hè của
hoàng hậu Marie Antoinette.
Bà Anne Moberly và
Jordain cảm thấy như họ đã hặp phải một trường hợp dị thường. Nếu chỉ một
người đơn độc gặp phải hoàn cảnh ấy thì có thể họ sẽ cho là một giấc mơ
qua hay là một ảo giác (hallucination) mà họ đã trải qua. Nhưng ở đây
chính cả hai người đều đã cùng đi và cùng thấy những cảnh tương tự như
nhau (chỉ ngoại trừ hai sự kiện vừa kể trên). Vậy có cái gì đó lạ lùng đã
xảy ra và đã, đang hiện diện kề cận bên những gì gọi là cõi thế gian. Phải
chăng cái quá khứ vẫn nằm mãi bên cái hiện tại?
Vốn là người thích
mạo hiểm, tìm tòi, nghiên cứu, hai phụ nữ ấy quyết định thử lại một chuyến
du hành đến khu nghỉ mát Petit Trianon lần nữa. Họ lại đi vào con đường
nhỏ yên lặng. Khi gần đến công viên đầy hoa lá, họ bổng nghe tiếng nhạc
thoang thoáng và từ xa xa có hai người công nhân đội mũ màu xanh đỏ đang
củi lên chiếc xe nằm gần một mô đất cao.
Sau đó, cả hai phụ
nữ đến gặp người trông coi khu nghỉ mát Petit Trianon. Người này sau khi
nghe hai cô gái kể lại mọi sự họ đã trông thấy (cũng như những gì gọ đã
ghi chép lại trong nhật ký) thì chỉ lắc đầu và nói: "Tôi xin phát biểu là
tất cả những gì hai cô đã trình bày đều là của quá khứ vì tôi là người
trực tiếp coi sóc khu này đã lâu năm, tôi chưa bao giờ trông thấy những
người như đã kể, hơn nữa, với những áo quần nhà cửa, vật dụng ấy thì chỉ
có thể thấy được cách đây hơn một thế kỷ mà thôi." Nhân thấy những gì mìng
kể lại đều khó được ai chấp nhận hay giải thích. Cả hai phụ nữ lại đến khu
Versailles lần nữa. Nhưng lần này, tất cả những gì mà họ đã đi qua, đã
trông thấy đều không còn nữa. Họ chỉ còn một quyết định là đến thư viện
lớn nhất là viện chuyên chuyên về lịch sử để tìm lời chứng nhận và giải
đáp qua tư liệu mà thôi. Tại đây, qua các tài liệu lịch sử, phong tục học
và xã hội học của nước Pháp, họ ghi nhận lại rằng những trang phục mà họ
đã thấy qua những người xuất hiện ở Petit Trianon là trang phục của thời
đại vua Louis. Nơi họ đến là khi qua cầu là nơi hoàng hậu Marie Antointte
đến nghỉ ngơi vào mùa hè. Người phụ nữ ngồi bên giá vẽ tranh mà bà Anne
Mobely thấy chính là hoàng hậu Marie Antoinette.
Câu chuyện lạ lùng
mà Eleanor Jourdain và Anne Mobrly đã trải qua chẳng bao lâu lôi cuốn một
số nhà nghiên cứu về các hiện tượng siêu hình. Các nhà sưu tập sử liệu
cũng đã góp phần tìm hiểu về những gì mà tập bút ký của hai phụ nữ này có
ghi lại. Trong một bản tài liệu lịch sử người ta thấy có nhắc đến túp lều
ở Trianon, nơi đây có hai người sinh sống là một cô bé 14 tuổi và người mẹ
của cô.
Người đàn ông gương
mặt nghiêm khắc với những chấm rổ là người quen thân của hoàng hậu đến
nghỉ mát vào mỗi dịp hè ở khu này. Riêng về cây cầu mà hai phụ nữ đi qua
với dòng suối êm dịu như mơ nay không còn thấy thì lại có một tài liệu
được phát hiện vào năm 1913 qua một bản đồ vẽ chi tiết những địa điểm, địa
danh của vùng Petit Trianon do chính người làm vườn của hoàng hậu Marie
Antoinette vẽ, trên bản đồ này có vẽ hình cây cầu bắt qua một con suối.
Như thế, mọi thứ mà
hai phụ nữ Moberly và Jourdan thấy lần lần đều đã được xác nhận và như
thế, rõ ràng họ đã một đôi lần đi vào quá khứ mà họ không ngờ. Điều cần
biết thêm là hai phụ nữ này đều là những nhà trí thức Bà Anne Moberly là
hiệu trưởng của trường College St. Hugh thuộc đại học Oxford, cô Eleanor
Jordan là nhà nghiên cứu sử và là giảng viên về ngôn ngữ Pháp. Hai người
này không phải là dân Pháp. Họ đến tham quan nước Pháp vào mùa hè năm
1901. Tư liệu về câu chuyện của họ hiện nay vẫn còn lưu trữ tại thư viện
Bodleian của đại học Oxford.
Nhiều tài liệu nói
về những hiện tượng trở lại quá khứ hiện nay đã được nhiều nhà nghiên cứu
và những trung tâm nghiên cứu hiện tượng siêu hình sưu tầm và lưu trữ tại
nhiều nơi trên thế giới.
Khi nhắc đến vấn đề
đi vào quá khứ, người ta không thể quên những chuyện lạ có thật do Hans
Holzer, một nhà nghiên cứu về các hiện tượng siêu tâm lý kể lại như sau:
Năm 1964, một người đàn ông tên là Robert Cory (một con người khá nổi
tiếng trong làng văn học nghệ thuật Hoa Kỳ) đã lái xe trên đường đến Los
Angeles. Hôm đó trời quang đãng. Vì đường xa nên khi đến địa phận Oregon
thì trời vừa tối nhưng ông Cory vẫn tiếp tục cuộc hành trình. Bỗng nhiên
một trận bão tuyết nổi lên gặp lúc xe ông đang trên dốc núi. Ông Cory buộc
lòng phải ngưng xe lại để quan sát tình hình vì tuyết đổ liên tục và đường
lại cheo leo. Ông vừa xuống xe thì thấy từ xa có một ánh sáng chiếu như có
đèn ai đang mở dò đường. Ông Cory liền cho xe chạy đến đó xem thử. Tại đây
chẳng có ai. Mọi vật hoàn toàn yên lặng. Chỉ có bảng chỉ đường sáng loá
như được chiếu sáng bởi một nguồn sáng nào từ đám mây. Theo bảng chỉ
đường, ông Cory cho xe chạy xuống núi và cuối cùng ông thấy trước mặt một
vùng có nhà cửa và mà đường sá thì có vẻ cũ kỹ, đầy ổ gà sồi sụp. Ông dừng
xe lại trước một ngôi nhà bằng gỗ rộng lớn mà ông nghĩ đó là khách sạn.
Ông Cory quyết định nghỉ đêm tại đây vì trời còn xấu. Ông bước vào ngôi
nhà lớn ấy. Dọc hành lang ngôi nhà lớn ấy được trang hoàng bằng những
chiếc đầu các loài thú. Có những tấm bằng gỗ tróc sơn nứt nẻ có ghi các
năm 1800.
Điều kỳ dị ngôi nhà
vắng vẻ lạ lùng không một bóng người. Ông định trở ra nhưng lại thấy có
lửa cháy bập bùng ở lò sưởi phòng khách lớn lên lại đẩy cửa bước vào. Trời
lạnh như cắt nên ông cần được sưởi ấm. Ông đến bên lò sưởi và ngồi lên
chiếc ghế dài. Cạnh đó ông thấy cái bàn nhỏ, trên bàn đặt cái điện thoại
mà nhìn kỹ thì đây là điện thoại quá xưa cũ mà hầu hết các cơ sở làm ăn
khắp nước Mỹ chẳng bao giờ tìm thấy có, đó là loại điện thoại phải quay số
rườm rà trước khi gọi. Tuy nhiên, ông Cory cũng phải dùng đến cái điện
thoại này để gọi về nhà báo tin cho người thân. Nhưng cái máy hình như
không còn hoạt động nữa. Ông Cory cảm thấy mỏi mệt và buồn ngủ, bỗng nhiên
trong cái vắng vẻ yên lặng ấy ông bỗng nghe có tiếng động, tiếng động rất
nhẹ và ông thấy một ông già đang từ tầng lầu trên đi xuống. Ông Cory tưởng
đó là người quản lý khách sạn. Nhưng nhìn kỹ lại, ông cụ giống như một
người nông dân ở vùng quê xa xôi nào đó vì nhìn lối ăn mặc và cử chỉ thấy
ông ta thật vụng về thô lỗ cục mịch vô cùng. Ông cụ lầm lì đi đến bên lò
sưởi và coi sự xuất hiện của ông Cory là tự nhiên. Có lẽ vì đây là một
khách sạn Thế rồi ông Cory ngủ thiếp đi trên ghế dài. Sáng hôm sau, ánh
nắng xuyên qua cửa kính chiếu vào mắt khiến ông Cory chợt tỉnh. Ông thấy
có nhiều người xuất hiện trong khách sạn mà phần lớn là những người già.
Nhiều người nhìn ông nhưng có vẻ lơ đãng không quan tâm. Ông Cory đã đến
bên những người ấy để hỏi về ngôi làng xa lạ và luôn tiện hỏi thăm có trạm
xăng nào ở gần đây không? Ông mơ màng như thấy ít người đáp lời và nếu có
thì những lời nói của họ không có mạch lạc hoặc chẳng có ăn nhập gì với
câu hỏi mà ông đã nêu ra cả. Ông Cory cảm thấy hoang mang trong lòng. Cái
cảm giác trống vắng, lẻ loi, lạ lùng bỗng đến với ông thật nhanh theo
giòng linh cảm. Ông hỏi: Đây là đâu? xin các ông vui lòng cho tôi biết
hiện tôi đang ở đâu đây? Có vài người bước tới nhìn ông và hình như có
người cầm tay ông, ân cần vỗ về và chỉ đường cho ông rồi sau cùng nói: Ông
đừng sợ! Chẳng có gì phải sợ cả!
Ông Cory chợt nhớ
tới chiếc xe, ông chạy ra khỏi khách sạn. Chiếc xe ông vẫn còn đó. Ông mở
cửa xe và nổ máy chiếc xe chuyển động và ông Cory vội vã như muốn thoát
một nơi thâm trầm kỳ bí chưa từng thấy này. Chiếc xe băng qua những con
đường gập ghềnh. Ông Cory thấy một vài người lầm lũi bước đi 2 bên đường.
Những người này ăn mặc những áo quần mà hình như ông chỉ thấy đâu đó trong
sách vở, từ điển. Ông Cory có cảm tưởng như đó là những kiểu áo quần ở
thời đại xa xưa nào đó. Điều kỳ dị hơn nữa là trong khi lái xe ra khỏi
vùng này, ông có cảm giác như xe đang di chuyển trong lớp sương mờ.
Về sau, câu chuyện
có thật mà ông Cory đã trải qua được nhiều nhóm nghiên cứu về những vấn đề
không thể giải thích ghi nhận. Người ta không loại bỏ việc xác định lại
vùng hoang dã, nơi ông Cory đã lái xe đến đó và vùng dân cư cùng ngôi nhà
lớn mà ông đã bước vào ngủ qua một đêm. Tài liệu lưu trữ tại thư viện lớn
ở đây cho biết xưa kia đây là một vùng thưa dân, nhưng có ngôi nhà Bưu
điện Quốc gia lớn tên là US Post Office National, Indianna. Đó là khoảng
những năm 1850, 1851, 1852.v.v... Rồi tám mươi năm sau đó, nghĩa là vào
năm 1930 thì nơi đây biến thành bệnh viện lớn dành cho các cựu chiến binh.
Vậy, rõ ràng ông Cory đã tình cờ đi ngược dòng thời gian và vào thời quá
vãng cách thời đại ông cả trăm năm.
Một hiện tượng tương
tự cũng không kém lạ lùng đã xảy ra khi hai nhà leo núi kỳ cựu là Donald
Watt và Georgge Bruce trong một chuyến leo núi (tháng 5 năm 1987), cả hai
đều thấy rõ ràng có một ngôi nhà hai tầng nằm bên bờ hồ Mullardoch gần
Cannich xứ Scoland rất nên thơ. Nhà có vách xây bằng đá Hoa Cương
(Granite) và trông khá bề thế, đầy tiện nghi. Trước đó hai người này
nghiên cứu kỹ qua bản đồ chi tiết của vùng mà họ sẽ đến và không có dấu
vết gì ghi chú về căn nhà nói trên. Khi cả hai thấy ngôi nhà đó họ vô cùng
kinh ngạc và tưởng như là một chuyện kỳ khôi vì không thể nào có ngôi nhà
xuất hiện ở một nơi hoang vu lạ lùng như thế được. Tuy nhiên sự kiện xảy
ra sau đó càng làm họ ngạc nhiên hơn nữa khi cả hai sau một hồi leo núi
quay lại nhìn thì không thấy ngôi nhà ấy đâu nữa. Khi trở xuống, họ đi
vòng khắp hồ nhưng ngôi nhà đã hoàn toàn biến mất. Cả hai nhà leo núi ghi
lại những gì mà mình đã thấy về ngôi nhà vào nhật ký. Sau đó, các tài liệu
tra cứu có liên hệ về vùng này được các nhà sưu tập nghiên cứu phân tích
và kết quả người ta được biết rằng khoảng những năm của 1950, ở đây có một
số nhà cửa dựng lên trong đó có một cơ sở nghiên cứu của nhà nước. Rồi vì
một vụ ngập nước làm ngôi nhà bị chôn vùi xuống đáy hồ. Khi hai nhà leo
núi trông lại thấy ngôi nhà thì rõ ràng ngôi nhà ấy là hình ảnh của quá
khứ, một hình ảnh mà trước đó khoảng ba mươi năm nó là sự thật. Như vậy
hai nhà leo núi George Bruce và Donald Watt đã thấy được hình ảnh của quá
khứ. Một sự kiện lạ lùng đã và đang xảy ra tại một nơi trên thế giới mà
hiện nay các nhà khoa học thật sự còn bó tay chưa thể nào giải thích được.
Được biết tài liệu này được đăng lại cuốn Unexplained Mysteries of the
20th Century của Janet và Colin Bord biên soạn (nhà xuất bản Contemporary
books Chicago USA 1989).
Năm 1974 báo chí Hoa
Kỳ có dịp đăng tải một tin lạ lùng về hình ảnh quá khứ xuất hiện. Tháng 6
năm 1974, một người tên là Bo Linus Orsjo đang đi bộ trên vùng có tên là
Mount Lowe thì bỗng nhiên thấy một tòa nhà màu xanh lục to lớn xuất hiện
trước mặt, đó là một khách sạn lớn. Người này cũng tưởng đó là một khách
sạn được xây cất và đang hiện hữu. Nhưng không ngờ, hai năm sau đến thăm
lại vùng này anh ta không còn thấy cái khách sạn khổng lồ ấy đâu nữa mà
chỉ thấy một vài di tích mục rửa đổ nát của vùng đất này mà thôi. Bo Linus
Orsjo hỏi người quen trong vùng thì được các người già trong vùng cho biết
là trước đó khoảng 40 chục năm, ở nơi mà Bo Linus Orsjo thấy khách sạn đã
có một khách sạn lớn được xây dựng nhưng đã bị thiêu rụi (đó là năm 1937).
Trong cuốn Mystic
Place của nhà xuất bản Time Life Book (1991) có một tài liệu mô tả về một
sự kiện có thật đã xảy ra tại vùng đất Loe Bar, nơi mà nhà địa chất học
Stephen Jenkins đã thấy được hình ảnh của quá khứ. Tài liệu nhan đề là A
Phantom Army at Loe Bar được tóm tắt như sau:
Một buổi trưa tháng
8 năm 1936, Stephen Jenkins sáu mươi tuổi, nhà nghiên cứu địa chất thường
tới vùng Loe Bar, một địa điểm thuộc vùng bờ biển Cornish. Trong khi
Jenkins đang chăm chú theo dõi các vùng đất thì bỗng nhiên ông vô cùng
ngạc nhiên khi thấy trước mặt mình một đạo quân thuộc thời Trung Cổ xuất
hiện. Quân phục của họ chứng tỏ họ đang trải qua những cuộc chạm trán
trong trận mạc. Các chiến sĩ mặc áo đủ màu và khoác lại áo choàng không có
tay màu trắng, màu đỏ và màu đen. Ngựa của họ có tấm che phủ với đầy đủ
yên cương và những thứ trang sức cho ngựa. Một mình lính đứng giữa đội
quân, hai tay chống kiếm, mình khoác áo choàng màu đỏ tía đang quắc mắt
nhìn chăm chăm về phía Jenkins đứng.
Vừa lạ lùng, vừa
kinh ngạc, Jenkins, với tính tò mò, gan dạ và thích mạo hiểm, đã không
ngần ngại tiến về phía đoàn quân. Nhưng hành động đã làm toàn thể đoàn
quân thời Trung Cổ biến mất tức thì.
Jenkins giật mình
ngơ ngác và tưởng như mình vừa trải qua một giấc mơ. Ông kể lại chuyện này
cho người vợ nghe và họ đã ghi vào nhật ký hiện tượng lạ lùng này. Thế rồi
38 năm sau, ông Jenkins đã chọn đúng ngày mà cách đó 38 năm ông đã trông
thấy điều kỳ lạ để cùng với người vợ đến ngay địa điểm mà ngày xưa ông đã
đứng.
Hai vợ chồng lên
đường với bức họa đồ ghi địa điểm trên tay, khi họ đến nơi, và đứng ngay
vào địa điểm đoàn quân thời trung cổ hiên ra lần này còn rõ ràng hơn lúc
trước. Mặc dầu trước đó bà Jenkins không tin chuyện chồng mình kể nhưng
lần này bà thấy rõ ràng điều mà bà không thể tin được. Đoàn quân với sắc
phục rực rỡ, cờ xí ngựa và gươm giáo ra trước mặt mình, bà sợ quá níu chặt
lấy cánh tay chồng và rụi mắt vì cứ tưởng mình nằm mơ.
Khi tường trình sự
việc trước một nhóm nhà khoa học ông Stephen Jenkins đã nói như sau:
"Nếu lúc đó vài
người trong quý vị có mặt với chúng tôi thì có lẽ lời trình bày sẽ nặng
cân hơn và có giá trị đứng đắn trung thực hơn..."
Nhiều giả thuyết đã
được nêu ra để giải thích cho hiện tượng này. Theo sự giải thích cùa chính
Stephen Jenkins thì có thể đạo quân ma này thường xuất hiện ngay nơi vùng
Comish và con người may mắn thấy được là do một năng lực tinh thần nào đó
phát nguồn từ một giao điểm (node). Loe Bar vẫn còn đó nhưng nơi mà năm
1936 cũng như năm 1974 Jenkins đã đứng sẽ không nhất thiết luôn luôn đều
thấy được hiện tượng kể trên vì còn tùy thuộc vào môi trường, khí hậu, tầm
nhìn và nhất là tùy vào từng con người đứng nơi địa điểm ấy. Điều này mới
nghe qua có vẻ không hợp lý nhưng theo Jenet và Collin (hai nhà nghiên cứu
về hiện tượng siêu hình, ma quái) thì đó là vấn đề cần phải đặt ra. Hai
nhà nghiên cứu này đã ghi nhận một trường hợp về "hồn ma" xuất hiện vào
năm 1904. Tháng ba năm ấy, ột toán học sinh được thầy giáo dẫn đi du khảo.
Họ leo lên một ngọn đồi Marlpit gần Honiton. Tất cả các học sinh hôm đó
điều trong thấy một người đàn ông khoát áo choàng màu nêu và đội mũ rộng
vàng màu đen. Toàn thể con người và gương mặt u ám như phủ một màn sương
khói. Theo tài liệu của Collin thì đó là một hồn ma đã được ghi nhận (tài
liệu thư viện) từ năm 1685. Người đàn ông này là một trong những người
trốn chạy từ trận đánh ở Sedgemoor vào năm 1685 và sau đó bị quân địch
giết chết. Nhà anh ta ở ngay trên đồi Marlpit...
Tuy nhiên điều kỳ lạ
là tất cả các học sinh trong chuyến du khảo ấy đều thấy (người đàn ông
trong quá khứ) nhưng thầy giáo dẫn các học sinh đi thì lại tuyệt nhiên
không thấy gì cả...
Những Người Thấy
Trước Tương Lai
Trên thế giới từ xưa
đến nay không hiếm những người có thể thấy được tương lai. Những câu
chuyện có thật về vấn đề này thường đã xảy ra và các nhà khoa học đang ra
sức nghiên cứu tìm hiểu mong giải đáp được vấn đề, nhưng thật sự cho đến
nay những giải thích chỉ là những suy đoán từ một số giả thuyết mà thôi.
Mới đây báo chí Hoa
Kỳ đăng một tin khá lạ lùng về một nữ nhân viên kỳ cựu trong đội cứu hỏa
thuộc tiểu bang Georgia là bà Becky Denlinger, bà này hiện là đại úy trong
đội cứu hỏa của quận Cobb. Ngày 8 tháng 11 ăm 1989 bà cảm thấy mỏi mệt nên
ngủ thiếp nơi bàn làm việc. Trong thời gian ấy bà mơ thấy toàn thể nhân
viên trong đội cứu hỏa của bà đã huy động đến cứu chữa khẩn cấp một tòa
cao ốc đang bốc lửu vì một phản lực cơ nào đó đâm nhào vào đó. Bà nghe
tiếng la hét và tiếng nổ kinh hoàng làm bà tỉnh giấc. Mồ hôi tỏa khắp
người. Bà cảm thấy khát nước và sau đó bà kể lại giấc mơ kỳ lạ cho các
nhân viên trong đội cứu hỏa nghe. Nhiều người kết luận rằng đó là hiện
tượng tự kỷ ám thị mà thôi. Nhưng chỉ sau đó không đầy hơn một giờ, toàn
bộ đội cứu hỏa của bà Becky Denlinger đã tức tốc lên đường vì họ vừa nhận
được tin báo khẩn cấp một vụ cháy lớn đã bột phát tại một cao ốc cách họ
60 cây số. Vụ nổ xảy ra do một phản lực của hải quân Hoa Kỳ đã bị nổ và
đâm sầm vào tòa nhà làm phát ra đám cháy lớn khiến nhiều người bị thương
và hai người bị thiệt mạng.
Từ lâu đã có những
lời giải thích đưa ra về vấn đề khả năng thấy trước những sự việc sắp xảy
ra là hiện tượng mà tri giác con người được kết hợp đồng bộ với chu kỳ của
thời gian và những tác động xảy ra. Ki suy nghĩ, tưởng tượng, sỡ dĩ ta có
được những hình ảnh phong phú phức tạp là do sóng não đã cộng hưởng với
những hình ảnh của quá khứ, những gì đã xảy ra, vì thế sự tưởng tượng là
sự phát triển thêm từ những cái đã có để được những gì chưa có hay đổi
khác hơn. Trong vũ trụ, thiên nhiên có những chu kỳ lập lại thoe từng giai
đoạn nào đó, vì thế, một việc xảy ra ở quá khứ có thể sẽ lại xảy ra trở
lại vào một thời điểm nào đó. Sự tưởng tượng nếu được bắt gặp được tần số
thì sẽ trở thành hiện thức sau đó. Sự giải thích này còn được cho rằng khi
nằm mộng chính là tiềm thức đang được khơi dậy nhanh hơn vì thế nhiều
người mơ thấy một sự kiện gì đó thì sau đó rõ ràng sự kiện xảy đến hoàn
toàn phù hợp. Theo các nhà nghiên cứu như Kotik (Nga Xô), bác sĩ Rhine,
nhà nghiên cứu Warcollier (Pháp), Tichner (Đức)... thì nhiều người có khả
năng kỳ diệu và bộ não của họ giống như một máy thu hình có thể nhận những
thước phim về những diễn tiến trong không gian. Sự giải thích vẫn chưa làm
thỏa mãn được ai. Vì thế, cho đến nay, các khoa học già vẫn có gắng đi sâu
vào lãnh vực nghiên cứu khả năng kỳ diệu này ở con người và nhất là nguyên
nhân phát sinh ra hả năng ấy. Điều quan trọng và thực tế thấy trước mắt là
thế giới loài người không hiếm những nhân vật phi thường có bộ não lạ g và
tâm linh huyền diệu có thể biết trước được những sự kiện sắp xảy ra trong
một thời gian sắp tới từ vài ngày, vài tháng vài năm và có khi xa hơn cả
hàng trăm năm. Khả năng biết trước tương lai này không phải chỉ riêng
những người có năng khiếu thần nhãn mà ngay cả những con người bình thường
như chuyện bà Becky Denlinger vừa kể trên cũng có thể có. Tuy nhiên sự
thấy trước tương lai ấy thường được thể hiện qua nhiều phương thức.
Có ngưới do tưởng
tượng phong phú, có người do nằm mộng, có người có khả năng thiên phú đặc
biệt thể hiện qua nhà tiên tri, bói toán... Theo các nhà khoa học thì quả
thật giác quan con người thường dùng rất có giới hạn. Nếu xét và so sánh
với các sinh vật khác, đôi khi vẫn còn có ở một số người. Nhà nghiên cứu
Gina Cerminara đã nhắc đến trường hợp nhà toán học nổi danh Swedenborg có
năng khiếu thấy trước tương lai.
Đối với các nhà tiên
tri thì trên thế giới hiện tượng lạ lùng về những lời tiên tri của
Nostradamus đều lần lượt được thể hiện theo thời gian. Nhà tiên tri này đã
tiên đoán nhiều sự việc đã xảy ra trên thế giới. Nhưng tương lai sẽ xảy ra
ấy có khi từ 10 năm cho đến 100 năm. Ông đã tiên đoán những biến cố trọng
đại của thế giới về tật bệnh, về chiến tranh, về các thiên tai khủng khiếp
mà hầu hết đều ứng hiện rõ ràng qua những lời tiên đoán gọi là Sấm Ký. Tại
Trung Hoa ngày xưa cũng có rất nhiều người có khả năng suy đoán tương lai
nổi tiếng như Khổng Minh Gia Cát, và những nhân vật nổi danh khác như
Thiệu Khang Tiết, như Đào Bán Mai, Thượng Lã Nhân... ở Việt Nam có Trạng
Trình, Tả Ao v..v... Tại Hoa Kỳ, từ lâu báo chí và đài truyền hình thường
ca ngợi tài tiên đoán, biết trước tương lai của những nhà bói toán nổi
danh như bà Quygly, bà Jeane, Dixon... và đặc biệt là bà Dorothy Ellison
người có khả năng thấy rõ tương lai (tiểu bang New Jersey) ở Nepal có
Damodara Natha Lohani, Ấn Độ có J. M. Lal Mahadjan, Sudeih Babu. v. v...
Sau đây là một vài
sự kiện có liên quan đến một số nhân vật có khả năng suy đoán, thấy và
biết được tương lai:
Đối với nhà tiên tri
Nostradamus thì những suy đoán của ông đối với vận hạn thế giới xảy ra
trước năm 1990 phần lớn đều phù hợp. Ngay cả sự kiện phi thuyền con thoi
của Mỹ bị nổ tung khi được phóng khỏi giàn phóng cũng được Nostradamus
tiên đoán trước đó rất chính xác. Về tương lai nhà tiên tri còn cho biết
là sẽ bùng nổ cuộc chiến tranh thế giới thứ ba kéo dài 30 năm, bắt đầu từ
năm 1999. Lúc bấy giờ Pháp là quốc gia bị thiệt hại nặng nề. Trước đó là
sự xích lại gần nhau của hai siêu cường Nga Mỹ sau cuộc thế chiến thứ ba
đầy tàn khốc, nhân loại có ai còn sống sót sẽ sống một thời gian dài thái
bình an lạc. Cũng theo nhà tiên tri Nostradamus thì ngày thế giới tận thế
sẽ là một ngày nào đó của năm 3979. Trước đó sa mạc Gobi sẽ biến thành
biển.
Nostradamus khác với
nhà chiêm tinh khác trên thế giới. Ông có khả năng đoán vận mệnh thế giới
trong khoảng vài thế kỷ.
Nostradamus sinh năm
1503 và mất năm 1566. Ông là nhà thiên văn và vật lý học của Pháp. Sinh
quán của ông là thành phố St. Remy. Tốt nghiệp y khoa tại đại học
Montepellier. Ông ngoại của ông là một nhà bác học. Ông có vợ và con nhưng
vợ con đều chết vì bệnh dịch hoành hành. Từ đó ông trở nên đăm chiêu tư lự
và chìm đắm vào nghiên cứu về huyền bí. Dần dần tài tiên đoán của ông nổi
tiếng khắp thế nơi. Chính Nostradamus khi ở Ý đã tiên đoán một người chăn
heo nghèo khổ sau này sẽ thành vị Hồng Y của Montalno. Người ấy chính là
Felice Peretti. Có lần một quý tộc (Seigneur de Plorinville) đã thử tài
ông bằng cách chỉ cho ông hai con heo và hỏi tương lai của chúng.
Nostradamus suy nghĩ một hồi lâu rồi bảo:
- Con heo lông xám
trắng sẽ bị chó sói ăn còn heo lông đen thì ngài và quan khách sẽ ăn thịt
nói.
Để làm sai lời đoán,
nhà quý tộc sai gia nhân giết heo trắng để đãi khách. Nhưng sau khi đã
giết heo, đầu bếp mãi lo nấu các món khác, bất ngờ có một con chó sói lén
tha con heo đã làm thịt, người nhà la lên đánh đuổi sói thì nó đã kéo chạy
mất buộc lòng phải làm luôn con heo lông đen.
Biết rõ chuyện, nhà
quý tộc hết sức bái phục nhà tiên tri, ông cũng không quên mất không nghĩ
rằng ông có nuôi mấy con chó sói trong vườn nhà.
Điều kỳ diệu là ông
tự đoán đúng ngày tháng ông mất và ngày tháng năm ông sẽ được cải táng.
Một người "thấy được
tương lai" nổi tiếng khác ở Thụy Điển là Emanuel Swedenborg. Sinh năm 1688
và mất năm 1772. Ông là người đa tài, từ khoa học, thiên văn, tôn giáo,
toán học, lịch sử, địa chất ông đều biết sâu rộng không những vậy, ông còn
biết về biển cả, sinh vật, máy móc, vũ khí, tàu bè...
Ông được xem như một
nhà bác học của thế kỷ 18. Điều đặc biệt là ông có khả năng khiếu thần
thông kỳ lạ có lần đang ngồi ăn tối bỗng nhiên ông giật mình nói to: "đang
có trận hỏa hoạn lớn xảy ra tại Stockhom". Stockhom là quê hương của ông.
Mặc dầu lúc đó ông đang sống tại một nơi xa chỗ hỏa hoạn đến 500 cây số.
Không những ông thấy
được "qua thần nhã" của mình mà còn thấy được đám cháy đang lan đến đâu
nữa.
Vì đám cháy lúc ấy
lại xảy ra đúng vào vùng có nhà của gia đình ông nên ông đã mô tả (khi
đang ở xa 500 cây số) chi tiết rằng đám cháy sẽ bị dập tắt và rất may lúc
đó ngọn lửa còn cách nhà ông chỉ vài ba căn nữa thôi thì bị dập tắt. Khi
nhắc đến Emanuel Swedenborg người ta lại không thể quên được Alex Tanous
một người cũng nổi danh về biệt tài thấy được hậu lai. Ngày 23 tháng 8 năm
1980, giám đốc đài NBC là Lee Speigel đã mở cuộc phỏng vấn đặc biệt Alex
Tanous về tương lai của nhạc Rock. Alex Tanous đã nghiêm sắc mặt trả lời
như sau:
"Tôi chỉ thấy một
điều duy nhất nổi bật trước mắt tôi là sẽ có một danh ca nổi tiếng trong
làng nhạc Rock chết một cách bất ngờ".
Mười hai hôm sau,
đài phát thanh NBC cho phát nguyên văn lời tiên đoán của Alex Tanous và
đến ngày 8 tháng 9, nghĩa là sau buổi phát thanh ba hôm thôi một ca sĩ
nhạc Rock nổi tiếng của Mỹ bị bắn chết ngay trước cửa nhà (Ca sĩ John
Lennon).
Khi nhắc đến nhà
tiên chi nổi tiêng Nostradamus người ta không thể không nghĩ tới một nhà
tiên tri của thời đại hiện nay là Mario De Sebasto. Ông này đã đưa ra
những lời tiên đoán đáng lưu tâm cho những thời gian 1980 đến 2000 sẽ có
những cuộc thay đổi lớn ở một số nước trên thế giới (Nga Xô và các nước
Đông Âu là một điển hình). Sẽ có những nơi mà nạn đói lan tràn làm chết vô
số người (như trường hợp đã xảy ra ở Bangladish và Phi Châu như Ethiopie
và Somania).
Có chiến tranh tại
vùng Trung Đông (đã xảy ra cuộc chiến tranh của quân đội Hoa Kỳ, đồng minh
chống Irad).
Đặc biệt, nhà tiên
tri này còn tiên đoán rằng sẽ có thế chiến thứ 3 nổi ra sớm hơi lời giải
đoán của nhà tiên tri Nostradamus. Theo Mario De Sebasto thì năm xảy ra
thế chiến thứ 3 là năm 1997 tức là năm Đinh Sửu.
Những Nhà Tiên Tri Ấn
Độ.
Những nhà tiên tri
đoán tương lai nổi tiếng của Ấn Độ ngày xưa đã đi dần vào quá vãng nhưng
những tài năng vẫn được nối tiếp theo thế hệ kế tiếp, hiện nay thế giới đã
nghe danh J. M. Lal Mahdjan, người đoán tương lai số một của Ấn Độ. Hiện
ông đang giữ chức vụ thư ký hội đồng Quốc Tế và khoa chiêm tinh. Theo ông
mọi vật đã có khởi đầu thì cũng sẽ phải có kết thục. Ông cho rằng vũ trụ
phát sinh rồi phát triển từ cõi hư vô rồi lại suy tàn và hủy diệt theo cõi
hư vô.
Điều đặc biệt là khi
trả lời các phóng viên Nga về vấn đề chiến tranh nóng và chiến tranh lạnh
giữa 2 siêu cường Nga Mỹ thì ông trả lời như sau:
- Sẽ không bao giờ
xảy ra sự kiện chiến tranh giữa 2 nước Nga Xô và Hoa Kỳ. Họ xích lại dần
thì có. Sở dĩ như vậy không phải họ mến nhau mà chính là do 2 siêu cường
có may mắn cùng được một hành tinh hỗ trợ che chở, bảo vệ hành tinh ấy
chính là thủy tinh.
Trong khi đó tại
Đông Âu, thổ tinh lại ảnh hưởng mạnh lên tâm thần con người ở đó, thổ tinh
kích động sự hưng phấn khơi dậy lòng háo hức muốn thoát khỏi những gì ràng
buộc kiềm chế tư tương con người. Khơi dậy lòng khao khát được hưởng tự do
và chắc chắn sẽ có những cuộc thay đổi lớn lao ở những quốc gia trong vùng
(sự kiện này đã xảy ra đúng như những lời tiên đoán của nhà chiêm tinh J.
M. Lal. Mahadjan khi chế độ cộng sản ở các nước Đông Âu lần lượt sụp đổ).
Trường cũng nên nhắc
đến một nhà suy đoán tương lai nổi tiếng khác loà các nhà chiêm tinh
Nepal. Ông ta tên là Domadara Natha Lohani một nhà ngữ học nổi tiếng và
nói tiếng Nga như tiếng mẹ đẻ. Thuở nhỏ ông học tại Ấn. Hiện ông đang giữ
chức cụ phó trưởng thuộc về báo chí. Gia đình ông ngày xưa thường túc trực
bên nhà vua để giải đoán cát, hung cho những vấn đề quốc gia đại sự. Về
sau ông được người cha truyền lại khoa chiêm tinh. Theo ông thì mỗi người
đều có số mệnh, số mệnh ấy chính là từ ảnh hưởng của các vì sao. Chính nhà
chiêm tinh này cũng đã tiên đoán thế giới vào năm 1990 đến 1993 sẽ có
những sự kiện đáng kể xảy ra ở Đông Âu, Phi Châu. Trung Đông và đặc biệt ở
Nga Xô. Những lời tiên đoán vào lúc ấy (1990) đã làm nhiều người nghi ngờ
nhưng đến năm 1991 và năm 1992 thì mọi sự hầu như đã quá rõ ràng.
Ở Ấn, ngoài các nhà
chiêm tinh nổi tiếng xưa nay, còn có những vị đạo sĩ tuy ở ẩn mà vẫn lừng
danh. Như đạo sĩ Prakbhat Ranjon thuộc đạo Bà La Môn đã từng tiên đoán Thế
giới sẽ phát triển hay suy thoái theo từng chu kỳ. Nhiều nhà khoa học,
chính trị học và nhất là kinh tế học đã dựa vào sự kiện đó để nghiên cứu
về vận mệnh quốc gia, dân tộc và thế giới về nhiều khía cạnh. Mới đây,
giáo sư đại học Southern Methodist đã viết một cuốn sách nhan đề The Great
Depression of 1990 (thời kỳ đen tốt nhất của thập niên 1990). Cuốn sách
kết hợp những gì về chu kỳ mà đạo sĩ Prakbhat Rranjon SarKar đã nêu ra
cùng với sự nhận định, phân tích, tổng hợp của giáo sư Riva Batra (cũng là
người Ấn Độ). cuốn sách mới phát hành đã gây xôn xao sôi nổi dư luận, nhất
là các nhà kinh tế, các tay tổ buôn bán từ chóp bu đến hạng bình dân.
Trong một thời gian rất ngắn, cuốn sách được liệt kê trong danh sách của
những cuốn sách bán chạy nhất
Những
Nhà Tiên Tri Trung Hoa Và Việt Nam.
Nếu kể về các nhà
quyết đoán tương lai nổi danh của Trung Hoa xưa cổ thì quả là khá nhiều,
những tài ba còn lưu danh đến nay có thể kể là Nhất Hạnh Thiền Sư đời
Đường. Đời Tống có Trần Đoàn, Ma Y. Cuối đời Nguên có Trương Hành Giản.
Đời Minh có Viên Liễu Trang, đời Thanh có Phạm Văn Viên, đời Thanh Mạt có
Tăng Quốc Phiên, Thời Trung Hoa Dân Quốc có Đào Bán Mai. v.v.... Những nhà
tiên tri Trung Hoa xưa cổ này có khả năng đoán được mọi việc chính xác đến
độ là lùng, có thể đơn cử trường hợp của nhà nghiên cứu về Dịch lý (kinh
dịch) nổi tiếng, đó là Thiệu Khang Tiết. Suốt mấy mươi năm gian khổ tự học
về Kinh Dịch ông dần dần lĩnh hội được nhiều điều mới lạ và cảm thấy mình
có thể có khả năng đoán định tương lai nên một hôm ông đem cái ghế gỗ có
lưng dựa ra để làm thí dụ. Trước tiên ông ngẫm nghĩ rằng cái ghế này rồi
cũng có ngày tàn rụi của nó như một kiếp người và ông sẽ đoán định được
ngày suy vi của nó. Thế là ônh lật ghế lên rồi dùng bút viết vào đáy ghế
một câu tiên đoán tương lai về cái ghế như sau: "cái ghế này vào ngày...
tháng.... năm và giờ ấy... ấy sẽ có 1 người đến chơi ngồi lên và cái ghế
bị gãy đổ" Quả nhiên đúng vào thời đó, một người khác ở phương xa lại chơi
ngồi ghế và cái ghế đã gãy khiến người khác té xuống đất nhưng may mắn
nghế hư mà người khách không hề gì. Lúc bấy giờ Thiệu Khang Tiết mới chỉ
cho khách xem giòng chữ ở mặt đáy ghế.
Khi nhắc đến các nhà
tiên đoán tương lai Trung Hoa, không thê nào không nhắc đến một nhân vật
nổi danh thế giới về lãnh vực này. Người đó chính là Khổng Minh Gia Cát
Lượng.
Khổng Minh Gia Cát
Lượng là quân sư của Lưu Bị đời Tam Quốc. Ông thường tiên đoán mọi việc ở
thời gian gần và thời gian xa rất nhanh bằng phép Chiêm Bốc hay Bốn Độn.
Khổng Minh là người được xem như chịu ảnh hưởng nhiều nhất về âm dương
Dịch Lý trong vũ trụ. Các sách của Gia Cát Khổng Minh về phép Độn Toán còn
lưu lại đến ngày nay rất nhiều cuốn Khổng Minh Thần Toán. Các tiên tri của
ông cùn truyền tụng mãi đến bây giờ với những hậu quả rất lạ và đúng dù
ông đoán trước cả mấy trăm năm. Riêng ở Việt Nam, không hiếm những nhà
nghiên cứu về chiêm bốc, bói toán. Nhiều người sở trường về mỗi lãnh vực
nhưng thường có khả năng đoán định được sự việc ở tương lai cuộc đời của
con cháu giòng họ qua các phương hướng, địa thế, môi trường đất đai, nhà
cửu, mồ mả.v.v...
Đặc biệt nổi tiếng
nhất trong các nhà tiên tri của Việt Nam là Trạng Trình. Các nghiên cứu về
sử liệu đã gọi ông là nhân vật Đông Phương xưa cổ nổi danh là nhà tiên tri
với những sẩm ký thâm sâu kỳ diệu. Trạng Trình là một bậc cao sĩ đời nhà
Mạc, sinh năm 1491, làm quan đến mức Lại Bộ Thị Lang. Ông là người vừa
giỏi văn thơ, vừa có tài về giải đoán, lý số chiêm bốc và tương lai. Các
lời tiên đoán của ông được hậu thế góp nhặt và lưu truyền lại thành tập
gọi là Sấm Trạng Trình.
Những Nhà Tiên Tri ở
Hoa Kỳ
Còn ở Hoa Kỳ cũng
không hiếm những ngưới thấy trước tương lai. Như trường hợp bà Quygly là
một người mà các chính khác Âu Mỹ phải kính nể, các nguyên thủ quốc gia
như tổng thống Bush thường hỏi ý kiên. Chính bà Quygly là người đã thấy rõ
trước về ngày thứ hai đen tối (10- 1987) về thị trường chứng khoán. Cũng
chính bà là người thấy rõ kết quả tương lai việc ứng cử Tổng thống của ông
Reagan. Bà cho biết là năm 1976 ông Reagan chưa thể được đảng Cộng Hòa đề
cử làm ứng cử viên Tổng Thống. sau đó bà đoán đúng thời gian ông Reagan
đắc cử và cả ông bị mưu sát. Bà Quygly còn đoán được tương lai đắc cử của
tổng thống George Bush nữa. Bà cho biết là ông Bush là vị tổng thống thành
công về mặt ngoại giao.
Người phụ nữ nổi
danh tại Hoa Kỳ về lãnh vực đoán biết tương lai là bà Jean Dixon. Người ta
biết rằng tổng thống F. Roosevelt là một người chiêm nghị và thực tế, khoa
học, vậy mà tổng thống lại là người thán phục tài đoán tương lai, tài biết
trước những gì sẽ xảy ra của bà Dixon. Năm 1944 lần tái đắc cử của Tổng
thống F. Roosevelt và cũng là lần cuối cùng, trong cuộc gặp gỡ tổng thống
này sẽ không còn sống được quá sáu tháng.
Bà Dixon là người
lúc bấy giờ đã thấy trước việc Trung Hoa sẽ trở thành một nước Cộng Sản và
quả thật ngày 1 tháng 10 năm 1949 nước Trung Hoa được đổi thành nước Cộng
Hòa Nhân Dân Trung Hoa do đảng Cộng Sản lãnh đạo. Đến năm 1945 bà Dixon đã
thấy rõ tổng thống Roosevelt sắp từ giã cõi đời và quả nhiên tháng 4 năm
đó tổng thống bị chứng xuất huyết và mất. Trong năm đó, bà Dixon cũng thấy
trước tương lai rằng đất nước Ấn Độ sẽ bị phân cắt và còn cho biết ngày
phân cắt sẽ là ngày 2 tháng 6 năm 1947. Điều kỳ dị sau đó đã xảy ra đúng
vào ngày, tháng, năm đó. Ấn Độ bị chia cắt thật (Quốc gia Hồi giáo
Pakistan tách khỏi xứ Ấn).
Chính bà Dixon cũng
thấy trước tương lai việc thánh Gandhi sẽ bị ám sát trong sáu tháng tới và
sự việc xảy ra như đã sắp đặt trước. Ngày 30 tháng giêng năm 1948, Gandhi
đã bị một tên cuồng tín thuộc nhóm Mahasabla ám sát.
Bà Dixon còn đoán
được tương lai cho nhiều chính khách nổi tiếng khác, như có lần bà cho ông
sẽ được bầu làm tổng thống và điều đó đã xảy ra sau khi tổng thống
Roosevelt qua đời. Bà Dixon còn nhìn về tương lai xa hơn khi bảo rằng
trong lần ứng cử thứ nhì, ông Truman vẫn còn là tổng thống. Bà cũng có lần
khuyên thủ tướng Anh là Churchill là không nên hấp tấp tổ chức bầu cử vì
sẽ gặp bất lợi. Tuy nhiên vị thủ tướng thích khôi hài nay không tin và năm
1946 vẫn tổ chức bầu cử vào tháng 7. Kết quả thủ tướng Anh bị thảm bại
nặng nề
Bấy giờ ông mới tin
điều bà Dixon nói là thật và muốn trong tương lai ông có còn trở lại chính
trường không? Bà Dixon cho biết là trong vòng 6 năm, ông Churchill sẽ làm
lại thủ tướng cho đến năm 1955
Trước đó mấy năm,
chính bà Dixon cũng đoán tương lai cho người đắc cử tổng thống Mỹ. Đó là
tướng Eisenhower
Bà Dixon còn tiên
đoán cả những nhân vật sẽ thay thế ông Malenkov lúc đó là chủ tịch hội
đồng bộ trưởng Nga Sô và nhất là thấy trước hình ảnh mà Nga sẽ phóng một
vệ tinh nhân tạo Spoutnik đầu tiên bay quanh quả đất một hình ảnh mà mãi
đến 4 năm sau mới xuất hiện
Điều kinh dị hơn cả
là việc bà Dixon đoán trước được tương lai về cái chết của tổng thống
Kenedy. Năm 1952, bà Dixon cho biết là tống thống Kenedy sẽ bị ám sát. lời
tuyên đoán ấy mãi đến 4 năm sau báo chí mới loan truyền nhưng không ai
tin. Bà Dixon cố thuyết phục người thân của tổng thống là tổng thống nên
bảo trọng. Vì ngày nguy hiểm đã gần kề. Tuy nhiên không ai dám nêu lời
tuyên đoán tương lai ấy đến tổng thống vì tổng thống Kenedy là một người
khó chấp nhận sự kiện bói toán
Buổi sáng ngày 23
tháng 11 năm 1963, bà Dixon cảm thấy lo lắng trong lòng, bà nôn nao hồi
hộp thấy rõ và bà đã nói với một người bạn tên là Harley Cope rằng: tôi
rất lo, vì hôm nay chắc chắn tổng thống sẽ bị ám sát!
Trong khi đó sự việc
đã xảy ra giống như bà Dixon đã tiên đoánl; tổng thống Kenedy đã bị ám sát
chết.
Những trường hợp kể
trên thuộc về khả năng của những nhà bói toán, tiên tri, những con người
mà năng lực siêu phàm của họ khó ai sánh kịp. Tuy nhiên, như đã trình bày
từ trước, không phải những người thấy trước tương lai đều là những người
siêu việt mà đôi khi chỉ là những con người bình thường như bao người
khác. Đó là trường hợp của bà Becky Denlinger làm việc trong đội cứu hỏa,
người đã thấy trước tương lai về tai nạn của một phản cơ sắp xảy ra hay
trường hợp em bé tên là Eryl Mai Jones một hôm thức dậy kể cho người mẹ
nghe rằng trong giấc mơ, em thấy một vật to lớn dị thường màu xám đen
không biết từ đâu ập tới cày nát ngôi làng. Hôm em bé nằm mơ là ngày 20
tháng 10 năm 1966. Người mẹ cứ nghe con kể mãi chuyện cái khối đen thì bực
mình bảo con nói nhảm. Nhưng qua ngày hôm sau, ngày 21 tháng 10 tự nhiên
người ta nghe những tiếng động phát ra làm long trời lở đất, cả ngôi làng
bị những khối than đá khổng lồ đổ xuống che phủ. Nhiều người trong làng đã
bị chôn vùi, một số lớn bị chết khoảng 100 người may mắn thoát chết nhưng
cũng bị thương nặng. Trong số đó có người mẹ của em Eryl Mai Jones. Điều
kỳ lạ là những người sống sót cũng kể rằng, trước đó họ nằm mơ hoặc nghe
người thân kể lại giấc mơ y hệt giấc mơ mà bé Erylk đã kể cho mẹ nghe. Câu
chuyện lạ lùng đến tai bác sĩ John Barker, ông là một bác sĩ tâm thần đã
không bỏ lỡ cơ hội hy hữu này, quyết tâm tìm hiểu nguyên nhân của sự thấy
trước tương lai của một số người trong làng Eberfan này.
Một con người bình
thường khác có tên là David Booth tự nhiên cảm thấy lo âu sợ sệt khác
thường trong lòng và điều này làm ông không thể nào ăn ngủ được kể từ ngày
16 tháng 5 năm 1979. Nhất là cứ chợp mắt là nghe tiếng la hét và thấy
chiếc máy bay nổ tung dữ dội. Ông mơ thấy rõ ràng máy bay DC 10 của hãng
American Aieline bị bốc cháy.
Thế rồi ngày 25
tháng 5 năm đó (1979) một tin tức về tai nạn hàng không khủng khiếp được
loan truyền, một phi cơ DC 10 chở 273 hành khách bị nổ tung trên không
phận Chicago. Khiến toàn thể khách và phi hành đoàn đều thiệt mạng.
Một trường hợp khác
lạ lùng hơn nữa khi nhà văn Morgan Robertson viết câu chuyện chiếc tàu
thủy tên là Titan chiếc tàu được gọi là "một tòa lâu đài nổi không thể
chìm" chiếc tàu du lịch khổng lồ sang trọng nhất trong lịch sử hàng hải.
Chiếc tàu được làm lễ hạ thủy và bắt đầu chuyến hải hành đầu tiên, mang
theo hàng ngàn nhân vật giàu có, tiếng tăm sang trọng... nhưng không may
chiếc tàu bị một khối băng sơn đụng phải và tàu bị chìm sâu xuống lòng
biển, mang theo vô số hành khách cùng toàn bộ sự nguy nga tráng lệ.
Câu chuyện tưởng
tượng của nhà văn ấy bỗng nhiên gây bàng hoàng kinh dị khắp thế giới khi
mười bốn năm sau trong lịch sử hàng hải lại có một chiếc tàu thủy thật sự
chớ không phải tưởng tượng như nhà văn Morgan Robertson đã mô tả trong
cuốn Hư Vô của mình. Điều kỳ lạ là chiếc tàu này giống với chiếc tàu Tian
về mọi mặt. Nào trọng tài, màu sắc, kích thước, tốc độ, sự sang trọng, đầy
đủ tiện nghi và cũng được mạnh danh là "tòa lâu đài nổi không thể chìm"
con tàu tưởng tượng của Morgan Robertson có tên là Tian, con tàu này có
tên là Titanníc (chỉ khác hai chữ sau mà thôi).
Sự trùng hợp lạ lùng
ấy cũng chưa đủ làm thế giới kinh dị nên sự việc cuối cùng mà con tàu có
thật Titanic gặp phải cũng đụng khối băng sơn và chìm xuống biển kéo theo
một số lượng lớn lao nhân mạng. Hôm đó là ngày 14 tháng 4 năm 1912.
Câu chuyện kỳ dị có
thật trên lại càng gây kinh ngạc hơn nữa khi các nhà sưu tập tài liệu cho
biết thêm một sự kiện khác còn dị thường hơn nữa, đó là vào năm 1892,
nghĩa là trước khi nhà văn Morgan Robertson viết cuốn Hư Vô và tưởng tượng
ra chiếc tàu Tian 6 năm, có một cách ký giả tên là T. Stead (ký giả nổi
danh Hoa Kỳ) đã viết một chuyện ngắn kể về chuyến hải hành của một chiếc
tàu có tên là Titanic, chiếc tàu Titanic này đã bị đụng một khối băng sơn
và chìm xuống đáy biển. Mặc dầu đã viết một chuyện khủng khiếp về vụ tàu
Titanic bị đắm nhưng ký giả T Stead lại như bị một ma lực kỳ lạ nào đó ám
ảnh nên đến năm 1912, nghĩa là 20 năm sau, sau khi chiếc tàu thủy mang tên
Titanic thật được hạ thủy để chuẩn bị chuyến hải hành đầu tiên của một
chiếc tàu được mệnh danh là "toà lâu đài nổi, không bao giờ chìm" thì ký
giả T Stead đã có mặt trên tàu. Định mệnh an bài đã dắt ông lên chiếc tàu
định mệnh để đưa ông cùng chiếc tàu (có tên như ông đã đặt là Titanic)
xuống lòng biển cùng với 1512 hành khách.
Câu chuyện có thật
trên tưởng như thế là đã quá kinh dị nhưng điều kinh dị vẫn còn tiếp tục
mãi đến 23 năm sau nghĩa là vào năm 1935. Hôm ấy một con tàu trên đường
hải hành mà ngày xưa chiếc Titanic đã di chuyển, một thủy thủ tên
làWilliam Reeves ngồi trực tàu bỗng cảm thấy khó chịu trong người...Suy
nghĩ mãi không tìm được nguyên nhân nào đã làm cho mình cảm giác bồn chồn
lo lắng. Đến khuya anh ta mới chợt nhớ là ca trực của mình đúng vào ngày
mà trước đây chiếc Titanic đã bị chìm. Đó là ngày 14 tháng 4 lại cũng là
ngày sinh nhật của anh ta. Tự nhiên mối kinh hoàng lan khắp cơ thể, thủy
thủ William Reeves sợ quá nên làm hiệu báo động khẩn cấp dầu anh ta chưa
thấy rõ hoàn toàn điều gì đang xảy ra trước mũi tàu.
Chiếc tàu giảm tốc
độ và dừng lại. Mọi đèn trên tàu được chiếu sáng. Bây giờ các thủy thủ mới
thấy trước mũi tàu lù lù một khối băng sơn khổng lồ. Nếu tàu không ngừng
lại kịp thời thì chắc chắn chiếc tàu này cũng sẽ bị chung số phận mà trước
đó cũng vào ngày tháng này chiếc tàu Titanic đã chìm sâu dưới đáy biển.
Một tài liệu khác
cũng không kém phần kinh ngạc về câu chuyện có liên quan đến vấn đề khả
năng biết trước tương lai.
Trong giới văn nghệ
sĩ Âu Mỹ không ai lại không nhớ câu chuyện lạ lùng về nhà đại văn hào Mark
Twain biết trước được cái chết của người em ruột qua một giấc mơ đầy kinh
dị. Mùa đông năm 1850. Mark Twain cùng em là Henry đang cùng làm chung với
nhau trên một con tàu nhỏ. Một hôm Mark Twain nằm mơ thấy người em là
Henry chết, thi hài được tẩm liệm đàng hoàng và quan tài chuyển đến đặt
tại nhà người chị ruột. Khi tỉnh dậy, Mark Twain vẫn còn hãi hùng nhưng
trấn tĩnh được ngay vì biết đó chỉ là một giấc mơ. Tuy nhiên, không đầy 7
ngày sau Henry bị tử nạn trong khi đáp tàu thủy đến St. Louis vì chiếc tàu
bị nổ nồi hơi nước.
Điều kỳ lạ là mọi sự
kiện đều xảy ra đúng như những gì Mark Twain đã thấy trong giấc mơ, từ
chiếc quan tài, từ địa điểm quan tài chuyển đến (nhà người chị) và lạ lùng
hơn nữa là trong một giấc mơ trước đó. Mark Twain thấy trên thi hài Henry
có đặt một bó hoa màu trắng và ở giữa có hoa màu đỏ. Khi đến nhà người
chị, đứng trước quan tài của Henry, Mark Twain lại không thấy có bông hoa
nào đặt trên ngực thi hài của Henry cả. Nhưng sau đó có một người đàn bà
đến thăm, bà này nắm bó hoa và nhẹ nhàng đến đặt lên ngực Henry nhìn kỹ bó
hoa, Mark Twain bất giác rùng mình vì đó là một bó hoa trắng có một hoa
độc nhất màu đỏ nằm chính giữa.
Qua một số sự kiện
có thật đã xảy ra như đã trình bày trên, các nhà nghiên cứu về những hiện
tượng siêu linh huyền bí, những người sưu tập những hiện tượng không thể
giải thích được đã bắt đầu suy nghĩ về những gì mà từ lâu một số triết
thuyết tôn giáo đã đưa ra những hiện tượng Tái sinh, Luân hồi, tiền kiếp
và Hậu kiếp. Phải chăng thế giới mà ta đang sống và thời gian mỗi ngày mỗi
chuyển hóa qua đi chỉ là một phần mà ngũ quan cùng suy tưởng của cơ thể và
bộ não có tầm hoạt động giới hạn của con người có thể thấy được mà thôi
còn có những không gian khác xen lẫn và thời gian có thể vượt qua để rồi
quay vòng trở lại theo một đường cong nào đó., Nếu thế thì quá khứ, hiện
tại và tương lai cũng chỉ nằm trong cái vòng chuyển hóa ấy, nên sự tái
sinh, vấn đề kiếp trước và kiếp sau cũng chỉ là những vấn đề của tự nhiên
chẳng có gì gọi là mê tín, mơ hồ cả.
---o0o---
Mục Lục >
Chương 1 >
Chương 2>
Chương 3>
Chương 4
Chương 5 >
Chương 6>
Chương 7>
Chương 8
---o0o---
Trình bày: Nhị Tường
Cập
nhật: 1-2006
