Truyện Tích Phật Giáo

 

Góp Nhặt Lá Bồ Đề

TU VIỆN KIM SƠN ẤN HÀNH

 

Thích Tịnh Nghiêm

 

 

--- o0o ---

 

MỤC LỤC   Lời Tựa Lời Giới Thiệu   A. TRUYỆN PHẬT GIÁO   Phần 1  Ăn Lỗi Lầm Bà La Môn Cúng Dường Phân Biệt Bánh Ít Nhân Thịt Chó Biết Trước Giờ Chết Bố Thí Không Từ Chối Chấp Trước Chiến Thắng Tự Tâm Mình Cho Tiền Đi Nghe Pháp Bồ Đề Ðạt Ma Hại Phật Đòi Nợ Phật Phần 2  Gả Con Gái Cho Phật Giả Chửa Hủy Báng Phật Giết Người Vu Khống Cho Phật Giữ Giới Cao Hơn Thiền Định Gọi Cha Bằng Em Hàn Sơn, Thập Đắc, Hai Vị Đầu Đà Hòa Thượng Mẹ Nội Hủy Hoại Nhan Sắc Không Nhẫn Khởi Tâm Ác Lóc Thịt Thế Chim Bồ Câu Phần 3  Lợi Ích Đa Văn Ngài Phú Lâu Na Đi Tu Người Đời Ai Cũng Quý Tiền Bạc Người Không Mắt Tai Mũi Lưỡi Nhà Sư Bị Ma Đăng Già Bắt Nhẫn Nhục Nhẫn Nhục Chưa Tròn Nhất Quỷ Độ Tam Sư Niệm Phật Vãng Sanh Ông Già Bần Cùng Phần 4 Ông Phật Mũi Đen Ông Trưởng Giả Có Bốn Vợ Ông Trưởng Giả Hà Tiện Ông Trưởng Giả Mê Tín Phật Bố Thí Thân Cho Cọp Đói Phật Độ Bà Già Bất Tín Phật Độ Chàng Ương Quật Ma La Phật Độ Chó Dữ Phật Độ Nan Đà Phật Độ Nàng Ma Đăng Già Phần 5  Phật Độ Ông Gánh Phân Phật Là Nghệ Sĩ Phước Bố Thí Phương Tiện Độ Cha Quả Báo Đui Mắt Quả Báo Giết Anh Quan Âm Linh Cảm Sa Di Châu Na Sa Di Cứu Kiến Sa Di Giữ Tiền Phần 6  Sa Di La Hầu La Sa Di Mê Cọp Sa Di Quân Đề Sa Di Tăng Hội Sa Di Tham Thực Sự Tích Bài Tán Chiên Đàn Sự Tích Cái Mõ Sự Tích Chày Kình Tâm Xấu Bị Ác Báo Thả Voi Say Hại Phật Phần 7 Tham Thực Gây Tai Họa Thần Ái Tình Thù Người Hại Mình Tiên Nhẫn Nhục Trốn Tử Thần Trong Chùa Có Ma Tu Phước Không Tu Huệ Từ Bi Trừ Được Hận Thù Tỳ Kheo Lại Tra Hòa La Vợ Ma Yêu Thương Còn Hơn Lao Tù   B. THIỀN MÔN THƯ GIÃN Ai Tra Cái Cán Vào Lộn Sớ Quên Tán Chứng Minh Cho Chồng Chị Tây An Tiếp Độ Vong Hồn Thầy Để Con Ở, Thầy Trở Con Đi Hai Cái Bánh Ít Ông Phật Có Râu Con Mèo Niệm Phật Niệm Phật Bị Đánh Nam Mô Xa Ca Phật Anh Ba Tàu Hủ

 

Lời Tựa 

Tập truyện Phật giáo này, gồm trên 70 câu truyện, rút từ các kinh, luật và luận, hoặc những chuyện mắt thấy tai nghe, có liên quan đến Phật giáo, cũng đem vào.

Tập truyện này viết theo ký ức, nên không nhớ nhân danh, địa danh và thời gian. Mong chự vị độc giả thông cảm cho.

Những câu truyện trong đây viết bằng lối văn bình dân, mộc mạc, để người đọc dễ hiểu. Viết không thêm bớt và cũng không phê bình. Nếu có, cũng chỉ bình giải nhẹ thôi, mục đích để độc giả suy tư, phê phán và rút ra một bài học rồi áp dụng trong cuộc sống của mình.

Phải chẳng đời hay đạo cũng chỉ là những chuyện lặp đi lặp lại mà thôi. Nhân quả báo ứng, thưởng thiện phạt ác. Chủ đích khuyên răn mọi ngưiờ, dù đời hay đạo cũng phải tu nhân tích đức, ăn hiền ở lành thì cuộc sống mới được hạnh phúc, an vui, hiện tại thân tâm thường an lạc và tương lai hướng đến Niết Bàn giải thoát.

Kính thưa các vị thiện tri thức, trong các câu truyện này có gì thiếu sót, xin quý vị từ bi chỉ giáo cho tôi. Tôi thành thật tri ân.

Nhân chuyến viếng thăm Tu viện Kim Sơn, miền bắc California, Hoa Kỳ, trong Mùa An Cư năm 2003. Bắt đầu viết ngày 1-7-2003 và hoàn tất cuối tháng 8-2003

Kính đề,

Thích Tịnh Nghiêm

tại Tu viện Kim Sơn

 

 

Tình Thiêng

Thầy chúng tôi qua đời, để lại một số tác phẩm đậm nét tình thiêng – tình người, tình quê hương, tình thầy trò, tình cha mẹ sinh dưỡng con yêu, tình nuôi lớn chí phụng sự và những Đức Phật tương lai.

Với tôi, hai tác phẩm quý nhất và lớn nhất cũng là quan trọng nhất, đó là sư huynh Tịnh Nghiêm và sư đệ Tịnh Diệu. Thầy tôi không còn nữa, nhưng cái tình thiêng liêng của thầy tôi còn thênh thang cả đó, còn hiện hữu đầy ắp trong con người của sư huynh và sư đệ của tôi.

Thầy Tịnh Nghiêm, giới đức thanh tịnh, tâm trí sáng rực, lời nói hiền hòa, nụ cười tươi mát. Thầy Tịnh Diệu, giới đức và trí tuệ cũng vượt xa con ngựa gầy như tôi, lại có đức tính cần mẫn, nhẫn nại, trực tiếp đảm đang mọi sinh hoạt của Tu viện Tổ đình Giác Hải, trước và sau khi thầy chúng tôi vắng bóng. Nhờ tình thương rộng lớn của sư huynh Tịnh Nghiêm và sư đệ Tịnh Diệu mà cá nhân tôi được du phương hoằng hóa, học tập và xây dựng một vài Phật sự khiêm tốn nơi vùng đất Hoa Kỳ.

Thầy Tịnh Nghiêm “quyền huynh thế phụ” không dạy và không quở trách tôi bằng lời, mà bằng cách sống từ hòa, vững chải, khiêm tốn, kính yêu, thương mến đàn em hết mực, như ruột gan của Thầy. Trong hoàn cảnh “gạo châu củi quế”, ngày ngày thầy tích cực cuốc đất trồng rau, trồng cây ăn trái, gieo mùa để huynh đệ không vì đói mà thối chí trên đường tu.

Thầy Tịnh Diệu thì như cái cột chính, gắn liền trong căn nhà lớn năm gian, không thể rời chùa, rời chúng tôi, rời bổn đạo và Phật tử nửa bước để chùa thênh thang như đám mây trời. Thầy dành dụm từng miếng vải, từng bát gạo, từng lọ tương, từng hũ muối, từng chiếc mền cũ rách, để làm no, làm ấm cho một đại gia đình đông con trong cảnh nghèo khó. Thầy dấu kỹ từng tờ giấy bạc nhàu nát bị thay đổi nhiều lần bởi quốc biến, để đổi từng thẻ vàng, dành dụm mua gỗ, mua ngói dựng lại ngôi chùa nhỏ mà thầy chúng tôi xây dựng lâu năm đã bị mối mọt đục khoét. Thầy lại phải can tâm chia sớt cho tôi phần tài chánh thiêng liêng như những giọt máu, giúp tôi sống dậy trong những năm tháng đầu du học tại Mỹ.

Tâm sự mấy dòng nầy nơi đầu tác phẩm của sư huynh Tịnh Nghiêm tôi, là để lưu một chút tích xưa có dính líu tới cái tình của người tu bây giờ và về sau. Tình thầy trò, tình huynh đệ và tình người mà được tưới tẩm, chăm bón cẩn thận, đầy đủ rồi, chuyện làm Hiền, làm Thánh, làm Phật không phải là chuyện khó làm. Năm ngoái, 2002, có sư đệ Tịnh Diệu qua Tu viện Kim Sơn thăm sáu tháng, và năm nay, 2003, lại có sư huynh Tịnh Nghiêm sang thăm sáu tháng nữa. Đó là thời gian vui nhất, hạnh phúc nhất và quý báu nhất cho thầy trò, tăng ni, Phật tử chúng tôi tại tu viện Kim Sơn. 

TÌNH KHÔNG BẾN

 

Tình ta gởi tận muôn phương

Cho hoa nở khắp trên đường nhân gian

Mắt em là cửa thiên đàng

Mắt anh sáng dậy thênh thang mấy tầng.

Thuyền qua biển sóng mênh mông

Chở trăng và những giọt không giữa dòng

Bao giờ bến đục chưa trong

Ta còn có mặt bên giòng tử sinh.

Trầm luân dẫu có vô tình

Đâu đây hiện dáng chân hình ngàn xưa

Thu về hạt nắng đong đưa

Ngồi nghe vàng xuống lưa thưa ráng chiều.

Tình không bến rộng bao nhiêu

Ta còn ở đấy bấy nhiêu đợi chờ

Tận cùng cuộc lữ bơ vơ

Nụ hôn từ thuở ban sơ rạng ngời. 

Bài thơ Tình Không Bến trên đây, tôi làm để tưởng niệm bổn sư chúng tôi, trọn đời sống vì đạo, vì tình thương không bờ bến trong việc giáo dưỡng đồ chúng. Bài thơ này cũng để thương tặng sư huynh Tịnh Nghiêm và sư đệ Tịnh Diệu, vốn là hai đệ tử tâm đắc của thầy tôi. Hai thầy là hai “tác phẩm tâm linh lớn, sống động, diệu kỳ” mà thầy tôi  để lại cho đời, đạo pháp và quê hương.

Bây giờ đến thế hệ chúng tôi, mỗi vị đang đem hết tâm tư săn sóc từ mười, hai mươi, đến năm mươi đệ tử xuất gia và hàng ngàn đệ tử tại gia. Chúng tôi ước mong trong số các học trò của chúng tôi cũng có “vài tác phẩm tâm linh lớn”, có chí cả, tiếp nối sự nghiệp của chư Phật và thầy tổ. Chí cả ấy, trước  hết là có nghĩa thầy trò, có tình huynh đệ, có sự nỗ lực học tập để dấn thân trong thời đại mới. Chí cả ấy, là sự thể hiện tích cực của việc hành trì giới luật và công phu thiền định trong mỗi giây phút. Chí cả ấy, là sự thao thức trực diện nỗi khổ trầm luân vì thiếu tuệ giác của con người. Chí cả ấy bao hàm trong sự pháp Bồ đề tâm - hướng đến trí tuệ vượt thoát sanh tử, cùng lập nguyện hoằng dương Phật pháp và giáo dưỡng các thế hệ Phật tử trong tương lai.

Thích Tịnh Từ

Viện trưởng Tu viện Kim Sơn

 

Đôi nét về tác giả: Hòa thượng Thích Tịnh Nghiêm, thế danh là Mạc Văn Khoa, sinh năm 1941. Thọ đại giới, 1964. Tốt nghiệp trung đẳng Phật học viện Huệ Nghiêm, 1967. Tốt nghiệp Cử nhân Phật học, Đại học Vạn Hạnh, 1971. Giám học Phật học viện Giác Nguyên, 1972-1975. Viện trưởng Tu viện Giác Hải, Vạn Ninh, Khánh Hòa. Viện chủ Chùa Vạn Hạnh, Cam Ranh, Khánh Hòa. Chánh đại diện Phật giáo, thị xã Cam Ranh.

 

--- o0o ---

Mục Lục

A. TRUYỆN PHẬT GIÁO:  
Phần 1 | Phần 2 

| Phần 3 | Phần 4 | Phần 5 | Phần 6 | Phần 7  

B. THIỀN MÔN THƯ GIÃN

--- o0o ---

Chân thành cảm ơn Hòa Thượng Tịnh Từ đã gởi tặng trang nhà Quảng Đức tập truyện này
khi con ghé thăm Tu Viện Kim Sơn cuối tháng 12-2003
( TK. Nguyên Tạng, 4-2004)
--- o0o ---

Vi tính: Đông Phương

Trình bày: Nhị Tường
 Cập nhật : 01-08-2004 

Trở về Trang Truyện Tích Phật Giáo

Đầu trang