Kinh Na Tiên Tỳ Kheo.
Đoàn Trung Còn & Nguyễn Minh Tiến dịch & chú giải
Kinh Kim Cang Bát Nhã Ba
La Mật. Đoàn Trung Còn dịch
Kinh Pháp Bảo Đàn.
Đoàn Trung Còn & Nguyễn Minh Tiến dịch & chú giải
Kinh Duy Ma Cật.
Đoàn Trung Còn dịch
Chuyện Phật Đời Xưa.
Đoàn Trung Còn. Nguyễn Minh
Tiến hiệu đính
Đạo lý nhà Phật.
Đoàn Trung Còn
Du lịch xứ Phật.
Đoàn Trung Còn
Triết Lý Nhà Phật. Đoàn
Trung Còn
Các Tông Phái Đạo
Phật. Đoàn Trung Còn & Nguyễn Minh Tiến dịch & chú giải
Tam Bảo Văn Chương.
Đoàn Trung Còn
Triết lý nhà Phật.
Đoàn Trung Còn
Truyện Phật Thích Ca. Đoàn Trung Còn
Văn Minh Nhà Phật.
Đoàn Trung Còn
Cư sĩ
HỒNG TAI - ĐOÀN TRUNG CÒN
(1908 –
1988)
Cư sĩ Đoàn
Trung Còn pháp danh Hồng Tai, sinh năm Mậu Thân (1908) tại làng Thắng
Nhì, thị xã Vũng Tàu, nay là thành phố Vũng Tàu thuộc tỉnh Bà Rịa – Vũng
Tàu. Lúc nhỏ ông theo học trường Pháp Việt tại Vũng Tàu, sau lên học ở
Sài Gòn, do đó ông rất thông thạo tiếng Pháp. Vốn xuất thân trong một
gia đình có truyền thống nho học và tín ngưỡng Phật giáo, nên sau khi
thôi học ở nhà trường ông chuyên tâm tự học chữ Hán để có trình độ cần
thiêt cho việc nghiên cứu Tam tạng kinh điển nhà Phật.
Vốn là người
sinh sống ở Nam bộ, ông tiếp xúc với các Sư sãi người Khmer và Phật giáo
Nam Tông thường xuyên. Kinh sách ở đây chép bằng chữ Bắc Phạn (Sanscrit)
hoặc chữ Nam Phạn (Pàli) nên thôi thúc ông để tâm nghiên cứu, học hỏi
hai loại văn tự này. Chính vì vậy mà ông có một căn bản khá vững chắc về
Hán học và Phạn học, đủ giúp ông đi sâu vào nghiên cứu kinh điển nhà
Phật.
Ngoài việc
nghiên cứu giáo lý của đức Phật để biết đường tu hành, ông còn để tâm
truyền bá chánh pháp đến các tầng lớp nhân dân như bổn phận một vị xuất
gia, góp công rất lớn cho sự nghiệp chấn hưng Phật giáo và phổ biến Phật
học vào giai đoạn nửa đầu thế kỷ 20.
Năm 1932, ông
sáng lập Phật Học Tòng Thơ để xuất bản các sách ông biên khảo về Phật
giáo và các bộ kinh căn bản do ông phiên âm và dịch nghĩa. Song song đó,
ông sáng lập thêm Trí Đức Tùng Thư để xuất bản các bộ sách quan trọng
của Nho giáo do ông phiên âm và dịch nghĩa, với mục đích là duy trì nền
đạo học chân chính, hầu giúp cho lớp hậu tiến biết cách tu thân, tề gia
và trị quốc. Mục đích tôn chỉ của hai tùng thư này đã được ông minh thị
trong lời bố cáo như sau :
“Những kinh
sách của bổn quán xuất bản, hoặc in có chữ Hán, hoặc in toàn chữ Việt,
đều được nghiên cứu và nhuận sắc rất kỹ lưỡng, vì mục đích của bổn quán
là muốn truyền bá Phật pháp, cho nên chẳng ngại công cán và thì giờ.
“Vậy mong rằng
kinh sách ấy sẽ bổ ích cho độc giả thiện tâm trên đường tu học.
“Vì sau này
giấy đắt công cao, vậy bổn quán yêu cầu những vị đã thỉnh kinh sách, khi
coi rồi thì nên cho bà con quen biết mượn coi, đó là quý vị phụ lực với
bổn quán mà truyền bá đạo lý vậy.
“Và bổn quán
cũng yêu cầu những vị “hằng tâm hằng sản” nên thỉnh kinh sách Phật mà ấn
tống, thì phước đức vô lượng. Những nhà từ tâm bố thí có lẽ cũng dư biết
rằng, trong các việc bố thí, chỉ có việc thí Pháp là có công đức hơn
hết”.
Từ đó cho đến
ngày ông qua đời, ông đã đơn thân độc mã, làm việc tất lực đã in được
gần 40 tác phẩm trong Phật Học Tùng Thư và 12 cuốn trong Trí Đức Tùng
Thư. Các sách của Phật Học Tùng Thư đã xuất bản là :
1. Truyện Phật
Thích Ca
2. Du lịch xứ
Phật
3. Đạo lý nhà
Phật
4. Chuyện Phật
đời xưa
5. Văn minh nhà
Phật
6. Triết lý nhà
Phật
7. Lịch sử nhà
Phật
8. Pháp giáo nhà
Phật
9. Tăng đồ nhà
Phật
10. Các tông
phái đạo Phật
11. Diệu Pháp
Liên Hoa Kinh
12. Một trăm bài
kinh Phật
13. Na Tiên Tỳ
Kheo Kinh
14. Mấy thầy tu
huyền bí
15. Tam bảo văn
chương
16. Pháp Bảo Đàn
Kinh
17. Vô Lượng Thọ
Kinh
18. Quán Vô
Lượng Thọ Kinh
19. Địa Tạng
Kinh
20. Di Lặc Kinh
(thượng sanh hạ sanh)
21. Bồ Tát giới
kinh
22. Quy Nguyên
trực chỉ
23. Sự tích Phật
A Di Đà
24. 48 lời
nguyện của Phật A Di Đà
25. A Di Đà Kinh
26. Kinh Tam bảo
(Di Đà - Hồng Danh - Vu Lan - Phổ Môn - Kim Cang và pháp nghi Tịnh độ)
27. Phật Pháp vỡ
lòng
28. Khuyên tu
Tịnh độ
29. Thành Đạo
30. Học Phật
chánh pháp
31. Quan Âm Thị
Kính
32. Nước Ấn Độ
trước hồi Phật giáng
33. Kim Cang
Kinh (âm chữ Hán và giảng nghĩa)
34. Yếng Sáng Á
Châu
35. Đại Bát Niết
Bàn Kinh
36. Duy Ma Cật
Kinh
37. Sách nấu đồ
chay
Các sách do Trí
Đức Tùng Thư đã xuất bản gồm có
1. Truyện Đức
Khổng Tử
2. Nhị thập tứ
hiếu (Hán và Việt)
3. Hiếu Kinh (Đức
Khổng Tử giảng về đạo hiếu – Phụ trương : Khổng Tử lược sử)
4. Tam Tự Kinh (Hán
và Việt : âm và nghĩa)
5. Đại học (Hán
và Việt : âm và nghĩa)
6. Trung Dung (Hán
và Việt : âm và nghĩa)
7. Luận ngữ (Hán
và Việt : âm và nghĩa)
8. Tam Thiên Tự
(3 cuốn : 1 cuốn Hán và Việt, 1 cuốn theo lối tự điển Việt-Hán-Pháp, 1
cuốn Pháp-Việt-Hán)
9. Minh Đạo gia
huấn (Hán và Việt : âm và nghĩa)
10. Ngũ Thiên Tự
(Hán và Việt : âm và nghĩa)
11. Mạnh Tử (Hán
và Việt : âm và nghĩa)
12. Học chữ Hán
một mình
Sách của ông
được viết với lối hành văn mộc mạc, dùng từ bình dân, đọc lên ai cũng
hiểu, không chỉ được phổ biến khắp Nam kỳ lục tỉnh, mà còn đưa ra cả
ngoài miền Trung, miền Bắc. Thư quán phát hành là hiệu sách số 143 đường
Đề Thám, quận Nhất, Sài Gòn.
Trong công
việc trước tác và dịch thuật của ông, công trình to lớn nhất đóng góp
cho kho tàng sách Phật giáo là bộ “Phật học từ điển” gồm 3 cuốn với một
số lượng từ chưa có sách nào sánh kịp lúc bấy giờ. Sách được biên soạn
rất công phu, xếp theo mẫu tự La tinh. Mỗi mục từ được chú thích thêm
các thứ tiếng Pháp, Hán, Tạng, Sanscrit, Pàli rất rõ, giúp độc giả có
điều kiện tham khảo từ các sách được viết bằng các ngoại ngữ trên.
Ngoài việc
biên soạn và xuất bản sách, ông còn cùng với các Sư thuộc phái Lục Hòa
Tăng thành lập một tông phái mới vào năm 1955 gọi là Tịnh độ Tông Việt
Nam với mục đích khuyến giáo Phật tử tu theo pháp môn Tịnh độ. Lúc mới
thành lập, trụ sở của Hội đặt tại chùa Giác Hải ở Phú Lâm, Chợ Lớn, sau
dời về chùa Liên Tông ở đường Đề Thám.
Cư sĩ Đoàn
Trung Còn là người có công lớn đối với công việc hoằng dương chánh pháp.
Vào thời điểm mà kinh sách về Phật giáo viết bằng chữ quốc ngữ phổ thông
còn rất hiếm hoi, trình độ hiểu biết về giáo lý đạo Phật trong đại đa số
quần chúng Phật tử còn mờ mịt; thì ông là người cư sĩ không chỉ biết tu
hành hướng thiện cho bản thân, mà còn đem cả tâm huyết nghiên cứu, học
hỏi để viết sách, dịch kinh phổ biến cho mọi người cùng tu học; chúng ta
có thể nói rằng những Phật tử sống vào nửa đầu thế kỷ 20 nâng cao sự
hiểu biết Phật pháp của mình, ngoài những buổi nghe các bậc Giảng sư
thuyết pháp ở chùa, một phần khác cũng đã nhờ đọc những cuốn sách của
ông.
Ông mất ngày
28 tháng Giêng năm Mậu Thìn (nhằm ngày 15 tháng 3 năm 1988) hưởng thọ 80
tuổi với trên 50 năm cống hiến cho sự nghiệp phụng sự đạo pháp.
---o0o---
