Phiên âm:
Tác hại tâm,
ương tại thân
Bất tu oan tố
cánh vưu nhân
Dục đắc bất
chiêu vô gián nghiệp
Mạc báng Như
Lai chánh pháp luân
Dịch
nghĩa:
Dấy khởi
niệm, dữ lành TÂM chủ động
Nghiệp hiện
hành, THÂN chịu hậu quả kia
Chớ trách
ai, đừng đổ lỗi oan khiên nào!
Nghiệp vô
gián, muốn tránh xa hãy tu học Như
Lai chánh pháp.
TRỰC
CHỈ
Đạo
Phật chú trọng TÂM, Ý, THỨC. Tâm, ý,
thức gọi có ba tên khác nhau là tùy
theo diệu dụng biểu hiện ở môi
trường, ở vị trí và hoàn cảnh khác
nhau mà TÂM là then chốt. TÂM là chủ
động cho mọi hành vi và ngôn ngữ biểu
lộ trong cuộc sống hàng ngày. Không ai
thấy được TÂM, nhưng người ta có
thể biết được tâm của mình, kể cả
tâm của người khác.
TÂM
có thể xây dựng cho con người những
quả phúc an lành. Trời, thanh văn, Duyên
giác, Bồ-tát thậm chí địa vị Như Lai
Vô thượng Bồ đề. Ngược lại, Tâm
cũng tạo cho con người quả khổ gớm
ghê như: địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh
mà con người mang chịu ngay trong cuộc
sống trên cõi đời nầy.
"Tác
tại tâm, ương tại thân"
Dấy
khởi niệm dữ làm tâm là chủ. Nghiệp
thiện, ác hiện hành ra thân miệng. Nếu
hậu quả là xấu, tội lỗi thì thân mang
chịu khổ đau. Với chân lý nhân quả
trong đạo Phật, hành động thiện hay ác
của mình làm, mình thọ lấy hậu quả
khổ hay vui, không ai, cũng không do sự
oan khiên thù hận của ai đó đem gán
ép cho ta được, dù là của "thân
linh, thánh hiền" của những tâm hồn
nhẹ dạ cả tin.
Dựa
trên chân lý NHÂN QUẢ, mọi người có
thể xây dựng cho mình một thế giới an
vui, hạnh phúc, tự tại, khinh an, giải
thoát giác ngộ Niết-bàn tịnh lạc…
Muốn làm được việc đó đừng phỉ
báng chánh pháp của Như Lai mà phải
học chánh pháp, hành theo chánh pháp và
phải sống theo chánh pháp ngay bằng với
giáo lý của THỪA mà mình tu học hành
trì. Giáo lý Phật có "ngũ
thừa", như năm công ty du lịch sẵn
sàng đón đưa khách gần xa, tùy số
tiền và ý muốn của khách hàng mua vé
đi du lịch vậy. Thiện, ác do tâm. Vui khổ
do Tâm…
"Chớ trách ai,
đừng đổ lỗi oan khiên nào
Nghiệp vô gián muốn
tránh xa hãy tu học Như Lai chánh
pháp".
