ĐƯỜNG LÊN NÚI CẤM
Lam
Khê
---o0o---
Tùy bút
Bốn giờ
sáng…đòan khảo sát xuất phát từ Chùa Đông Lai tiến dần về vùng núi Cấm.
Đòan đi hai xe khoảng hơn sáu mươi vị. Gồm có thầy Chủ nhiệm, quý Thầy
Giáo Thọ, tăng ni sinh của ba lớp Hán Nôm cùng các vị phật tử. Hôm nay
đã bước sang ngày thứ hai, và là lộ trình chính của chuyến tham quan.
Khi còn cách chân núi khoảng gần câysố thì mọi người bước xuống, bắt đầu
một cuộc du hành…vượt núi băng ngàn.
Tôi đi
theo phái đòan đầu tiên có quý thầy dẫn đường, nhưng lần hồi bị tụt lại
phía sau. Cũng may là có một số còn chậm hơn, cùng nhập bọn lại đi chung
với nhau. Những người đi đoạn hậu thì chẳng cần gì phải vội vã. Đòan có
sáu vị, hai thầy và bốn cô-đều học khác lớp. Trên đường đi lại góp nhặt
thêm vài thành viên bị bỏ rơi lại nữa. Đi một đoạn khá xa, tôi nhìn lên
ngút mắt cũng chẳng thấy tăm hơi bóng người; nhìn lại đằng sau thì chỉ
có tiếng lá cây xào xạt cùng làn sương đêm giăng kín mịt mù. Trời vẫn
còn tối lắm. Cả đoàn bắt đầu ca hát và chuyện trò rôm rã cho quên bớt
đường dài. Tôi tìm được cây gậy, rồi vừa thông thả bước đi, vừa khe khẻ
ngâm nga một vài câu thơ. Thiên nhiên đối với tôi luôn là người bạn chí
tình chí nghĩa. Có điều…lần đầu tiên leo lên ngọn núi cao hơn sáu cây
số….mồ hôi ướt vã cả người, tôi chẳng còn mấy tâm sức để mà thưởng ngọan
cho hết bao vẻ đẹp giữa cảnh núi rừng hùng vĩ.
Khi trời
sáng hẳn thì chúng tôi đã leo lên được lưng chừng núi. Mọi người ghé vào
một quán nước ngồi nghỉ và gọi cà phê uống. Tôi leo lên một tảng đá nhỏ,
phóng tầm mắt nhìn quanh khắp chốn. Cảnh núi rừng buổi sáng sao mà yên ả
quá. Không một tiếng chim rừng ríu rít. Không cả một cơn gió nhẹ thoảng
qua. Trong sự bình yên tĩnh mịch này, tôi bỗng nghe có tiếng róc rách
của suối ngàn. Dòng suối từ trên đỉnh cao đổ xuống ở phía bên kia thung
lũng; vì bị che chắn bởi rừng cây trước mặt nên tôi không trông thấy gì.
Nhưng tiếng suối reo trong nắng sớm, khung cảnh núi đồi huyền hoặc như
sương khói khi gần khi xa…gợi cho lòng người biết bao là thi vị. Bất
chợt đã làm cho tôi nhớ đến bài thơ của một nhà thơ cổ nổi tiếng:
“Bầu trời
cảnh Bụt
Thú Hương
Sơn ao ước bây lâu nay
Kìa non
non nước mây mây
Đệ nhất
động hỏi rằng đây có phải?
Thỏ thẻ
rừng mai chim cúng trái
Lửng lờ
khe yến cá nghe kinh
Thoảng bên
tai một tiếng chày kình
Khách tang
hải giật mình trong giất mộng
Này suối
Gỉai Oan
Này non
Phật Tích
Nhát trong
lên ai khéo vẽ nên hình”
Ơû đây nào
phải là “Hương Sơn phong cảnh” của thi sĩ Chu Mạnh Trinh, nên làm gì có
đệ nhất động. Cũng chẳng có: “rừng Mai, khe Yến”, không có cả “suối Giải
Oan”cùng “Am Phật Tích”. Nhưng non nước mây trời và cảnh bụt thì chắc là
không thể thiếu. Đoàn “du khảo” chúng tôi đang lần tìm về cảnh Phật. Nơi
in dấu tích của các bậc tiền nhân đi khai sơn mở đất. Đến đây rồi mới
thấy hết sự bạt ngàn của sông núi Quê hương. Đến đây mới thấm hiểu được
muôn vàng sự khổ nhọc của con người. Những ngôi chùa mang tầm vóc qua
các thời đại. Những ngôi đền thờ chứa đựng biết bao điển tích hiển linh
thần bí. Bao nhiêu đó cũng đủ hình thành và tồn tại để cho người đời
sau có dịp chiêm bái tự hào. Còn người đi xây đắp thì cứ mãi cần cù
lặng lẽ giữa chốn rừng sâu im vắng.
Dọc đường
chúng tôi cứ phải dừng lại nghỉ ngơi bên mấy quán cốc. Quán nào cũng
treo đầy những chiếc võng miễn phí để chào mời khách. Họ bày bán đủ các
thứ trên đời. Từ quà lưu niệm, thức ăn chay, đồ uống đủ loại…cho đến
thuốc chế biến từ cây rừng và cả dầu thoa bóp .Có quán còn chưng dọn cả
dàn karaoke hát ca inh ỏi (núi rừng bây giờ cũng văn minh lắm rồi).Trên
đường tôi gặp rất nhiều người dân tộc. Họ trao đổi với nhau bằng thứ
ngôn ngữ riêng, nhưng tôi đoán biết là họ cũng đang miệt mài nói về công
việc làm ăn. Bứơc chân của họ đi xuống một cách thoăn thóăt lẹ làng. Khi
đi lên, họ trải từng bước vững chắc trên các bực thang đá thẳng
đứng.Trên vai họ là những gánh hàng hóa nặng trĩu…nào là vật dụng đồ đạt
của khách, nào là gạch ngói sắt đá xây dựng, cho đến những giỏ mít,
chuối,dâu được mang từ trên núi cao xuống.
Còn chúng
tôi, sau khi gởi hết mọi tay nải, túi xách cho nhẹ nhàng…Mỗi người chỉ
mang theo một chiếc gậy, một cây quạt phe phẩy ma øthung dung cất bước,
cứ y như các vị thiền sư đi dạo cảnh Yên Tử thuở xưa. Dù sao thì đi chậm
vẫn có cái thú riêng của nó …Bởi lẽ .tôi sẽ được nghiền ngẫm cho hết
những đoạn đường dốc đá cheo leo khúc khuỷu lượn quanh các triền núi.
Chúng tôi lai có dịp nhìn ngắm bầu trời xanh thẩm một cách thỏa thích
mỗi khi …ai đó thấm mệt, phải dừng lại chống gậy ngửa mặt lên trời để
thở. Rồi còn gì thú vị hơn khi đã quá mỏi mệt vì đói, chúng tôi lại tạt
vào một quán ven đường để thưởng thức món ăn đặc sản của núi rừng. Đó là
những chiếc bánh xèo nóng hổi, ăn kẹp với vài món rau rừng có cái mùi vị
chua chua chát chát mà sao cảm thấy ngon miệng lạ thường.
Đến quá
chín giờ sáng thì đoàn chúng tôi cũng leo lên được tới cổng chùa. Tất cả
mọi người đều đã lên trước đó một vài giờ, đang ngồi nghỉ bên các dãy
hành lang hoặc đi ngắm cảnh. Khi đứng trước ngôi chùa Vạn Linh đầy vẻ uy
nghiêm và tráng lệ. Tôi hầu như trút hết bao gánh nặng trên đường. Chùa
do Hòa Thượng Trí Tịnh khai sáng từ mấy chục năm nay_khi ấy được gọi là
chùa lá. Tên gọi này đã trở thành quen thuộc với người dân ở đây; dù bây
giờ chùa được xây dựng lại khá khang trang. Phía trước mặt chùa sừng
sững một ngọn tháp cao bảy tầng.Đi từ xa, tôi đã nhìn thấy ngọn tháp
này.Tháp vẫn còn dở dang nhưng đã lộ rõ vẻ nguy nga trang trọng .
Dù rất mệt
nhưng tôi vẫn thích thả bộ dạo quanh khuôn viên chùa, để được ngắm nhìn
mọi công trình đồ sộ và tận hưởng hết mọi sức sống đang vươn lên từ
trong lòng đất .Ở đây con người và vạn vật dường như có sự cảm thông lẫn
nhau. Phải chăng sống giữa khung cảnh yên bình này ,lòng người trở nên
cao thượng và gần gũi với muôn lòai hơn. Niềm tin sẽ thắp sáng mọi chân
trời phía trước, ý chí chính là động lực sáng tạo nên bao kỳ quan cho
hậu thế .Ngày trước ngài Huyền Trang đi thỉnh kinh tận bênTây Vực cũng
bắt đầu từ một niềm tin và ý chí. Trải qua 17 năm gian khổ, ngài một
mình “vượt suối băng ngàn, chịu đựng mọi sự nóng lạnh khắc nghiệt của
thời tiết. Trên đường đi, ngài chỉ biết nhìn theo đám khói mây mù, dẫm
trên sương tuyết mà lần hồi tiến về phía trước. Như vậy thì làm gì có
được quán trọ đường hoàng để dừng bước nghỉ chân. Thậm chí đến tiếng gà
gáy trong am tranh, dấu chân người qua lại chốn cầu đường cũng không hề
thấy. Ngài lại phải vượt qua những dãy núi tuyết cao hơn nghìn dặm,
những bãi sa mạc mênh mông. Trên không một tiếng chim kêu, dưới không
một bóng thú chạy, lại luôn đối mặt với muôn vạn lần cái chết”. Sự ra đi
đầy mạo hiểm của ngài Huyền Trang hoàn toàn do lòng tự nguyện. Tâm chí
thành thiết tha vì đạo, cùng nguyện lực sâu dày đã giúp ngài bao lần
thoát hiểm nạn, để rồi cuối cùng trở về trong niềm tôn nghinh kính phục
của muôn người, muôn đời.
Màn đêm
buông xuống bao trùm mọi cảnh vật. Vậy mà bên trong chùa Vạn Linh hầu
như khác hẳn. Dòng điện từ chiếc máy phát ra tỏa chiếu sáng rực. Trên
khắp các dãy hành lang chánh điện, nhà tổ, nhà khách chật kín khách hành
hương nghỉ lại qua đêm. Tiếng tụng kinh trầm ấm vang xa.Tiếng náo nhiệt
của du khách viễn phương làm khuấy động một góc không gian tĩnh lặng.
Một sự khuấy động khá là yên lành và thánh thiện. Rừng núi về đêm…bầu
trời không trăng sao, mọi vật lại xa khuất tầm nhìn. Trong cảnh bàng bạc
của màu trời, tôi cảm nhận có cả hơi thở của từng nhựa cây đang tuôn
chảy. Vạn vật hữu tình… để cho con người thao thức mà suy nghiệm trong
thinh lặng của lòng mình.
Đến nữa
khuya thì cơn mưa bất chợt đổ xuống. Những giọt mưa rỉ rả thâu đêm như
cố níu bước chân ngưòi ở lại. Thế nhưng, dù muốn dù không thì sáng mai
này, đoàn du khảo chúng tôi cũng phải xuống núi. Đoạn đường đi xuống dù
trơn trợt vẫn dễ chịu hơn nhiều. Mọi việc đến đi là điều tất yếu, thì sự
lưu luyến chỉ là chút khoảnh khắc nhất thời để tỏ lòng gắn bó. Mai này
xin từ giã rừng núi uy linh ngàn năm còn in dấu chân người khai phá. Xin
từ giã cảnh chùa xưa còn chìm trong sương mờ mà vần quang đã tỏ rạng.
Ngày mai khi trở lại thành phố, tôi xin mang về chút tình nắng gió
phương xa…để lấy đó làm tin và cũng để trang trải lòng mình với muôn
trùng sự sống bao la./.
---o0o---
Trình bày: Nhị Tường
Cập nhật: 3-2007
